獸陷困境要咬人。比喻人陷於絕境要竭力反抗。
堅守正道，不屈服改變。晉．常璩《華陽國志．卷一一．後賢志》：「前衡陽內史楊君，忠肅貞固，守正不移。」也作「守正不回」。
守：遵守；經：經典；據：依據。遵守經典，依據古訓
堅守節操而不改變。漢．劉向《新序．卷七．節士》：「子為父死無所恨，守節不移，雖有鐵鉞湯鑊之誅而不懼也。」《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》：「選舉不以實，人事之大者也」句下南朝宋．裴松之．注：「晉初受禪，以不達天命，守節不移，削爵土，徙武威。」也作「守節不回」。
壽元：壽命；無量：沒有限度。祝人長壽的頌辭。
一伸手為病患診治，病很快就好了。形容醫術高明。元．無名氏《碧桃花》第二折：「小人三代行醫，醫書脈訣，無不通曉，包的你手到病除。」《醒世姻緣傳》第四回：「這蕭北川治療胎前產後，真是手到病除。」
指男子享盡天年，在家中自然死亡。 ＃ 語本《穀梁傳．莊公三十二年》。後亦用「壽終正寢」比喻事物的消亡。
手掌和腳底長滿厚繭。形容操勞勤苦。《封神演義》第二三回：「我等雖肝腦塗地，手胼足胝，亦所甘心。」《醒世姻緣傳》第二四回：「只是太平豐盛的時候，人雖是手胼足胝，他心裡快活，外面便不覺辛苦。」也作「手足胼胝」。
手掌和腳底都長出厚繭。形容非常的辛勤勞苦。《淮南子．脩務》：「自魯趍而十日十夜，手足重繭而不休息。」《聊齋志異．卷一．勞山道士》：「道士呼王去，授以斧，使隨眾採樵。王謹受教。過月餘，手足重繭，不堪其苦。」
撤銷已發布的命令。清．黃鈞宰《金壺七墨．卷四．吳門秀士書》：「初，林公遣戍，御史陳慶鏞抗疏力爭，請上收回成命。」
出手慷慨，心地仁慈。指樂於助人。清．袁枚〈與林遠峰書〉：「在魚門當日，並不在酒場歌席，妄費一錢，而手滑心慈，遂至累人累己。」
原爲佛家語，比喻心中無所牽掛。後多指赤身裸體。
不看不聽。指自己對事物的看法，能專一心志，不受外界的干擾。《文選．陸機．文賦》：「其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心游萬仞。」
極少的武器。宋．蘇軾《應詔集．策略五》：「而王莽一豎子，乃舉而移之，不用寸兵尺鐵，而天下屏息，莫敢或爭。」
收：停止；返：還。不視不聽。指人對事物的看法不爲外物所驚擾
指帝王巡狩方岳。
即使是一點點土地，也要和敵人爭奪。形容對敵鬥爭毫不退讓。
形容躊躇不決，瞻前顧後的樣子。也作「首施兩端」、「首鼠兩端」。
前後兩方同時夾擊。《隋唐演義》第九○回：「乾佑遣將，率精騎數萬，從山南轉出官軍之後，首尾夾攻，官軍駭亂，大敗而奔。」
前後接續不斷。《魏書．卷八○．侯淵傳》：「貴平使其長子率眾攻高陽，南青州刺史茹懷朗遣兵助之。時青州城人餽糧者首尾相繼。」《北齊書．卷一九．任延敬傳》：「且黑獺降人，首尾相繼，卿之虛實，于後何患不知。」也作「首尾相連」。