申：重複。申禍：第二次遭禍事。無良：形容自己沒有道德。重遭禍事，是因爲自己沒有道德而造成的。
神交：精神上的交往。形容雖然並沒有見過面，但彼此精神相通，傾慕已久
神仙、凡人都感到喜悅。形容天下太平的景象。《孤本元明雜劇．群仙朝聖．第三折》：「第一來聖主更仁慈，第二來群仙添壽考，因此上神人共悅賀皇朝。」
對品貌出眾、神態飄逸者的美稱。唐．楊烱〈益州溫江縣令任君神道碑〉：「君燕趙奇士，神仙中人，容貌魁梧，衣冠甚偉。」《三國演義》第八回：「貂蟬曰：『賤妾年方二八。』卓笑曰：『真神仙中人也！』」
猶言融會貫通。把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。
相互間心神契合，不必藉由言語的表達，心裡便已理解、明白。《宣和書譜．卷一二．行書六．王安石》：「京從兄襄深悟厥旨，其書為本朝第一。而京獨神會心契，得之於心，應之於手，可與方駕。」
好象有鬼神在支使着一樣，不自覺地做了原先沒想到要做的事。同“神差鬼使”。
比喻英勇善戰、行動迅捷的軍隊。
神：神靈。天神和凡人都感到憤慨。形容令人十分憤恨的事情
出：出現。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常，不可捉摸。後泛指行動變化迅速。
本指用兵神奇靈活，變化莫測。語本《淮南子．兵略》。後亦用「神出鬼沒」形容出沒無常，變化莫測。
出：顯露；沒：隱滅。形容行動出沒無常，變化神奇，不可捉摸
精神分散，志氣喪失。《元史．卷一八六．張楨傳》：「御外侮者，能進不能退，紛紛籍籍，神分志奪，國家之事，能不為閣下憂乎？」
猶言神來之筆。形容作品文句精彩。
指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
身心極為疲乏、勞累。《封神演義》第三一回：「治諸侯，練士卒，神勞形瘁，有所不恤。」
指神奇深幽的地方。
形容大聲哭叫，聲音淒厲。同“神號鬼哭”。
形容大喊大叫。
中醫對望、聞、問、切四種方法的別稱。