比喻一廂情願的做對自己有利的打算。《官場現形記》第四四回：「好便宜，你倒會打如意算盤。十三個半月工錢，只付三個月。你同我了事，我卻不同你干休。」
好像拾取地上的小草。比喻輕而易舉，唾手可得。《南史．卷六．梁武帝本紀上》：「荊州得天武至，必回遑無計，若不見同，取之如拾地芥耳。」《文選．任昉．天監三年策秀才文三首之二》：「輜軿青紫，如拾地芥，而惰游廢業，十室而九。」
而已：罷了。就這樣罷了，再沒有別的。或只不過這樣
象沒有那回事一樣。形容遇事沉着鎮定或不把事情放在心上。
好像太陽正當中午，熾熱光明。比喻事物正發展到十分興盛的地步。如：「他的威望如日中天，無人可比。」也作「如日方中」。
好像太陽正當中午，熾熱光明。比喻事物正發展到十分興盛的地步。如：「他才三十來歲，事業已如日方中，前途實在不可限量。」也作「如日中天」。
臣子讚揚君主的頌辭。語本《詩經．小雅．天保》：「如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。」後多用以比喻事物有美好的發展前景。如：「他在服裝設計方面的表現，如日方升，假以時日定可享譽國際，成為一代宗師。」
如是乃指該經的內容，我是阿難自稱。常置於佛經的開頭。相傳釋迦牟尼圓寂後，佛弟子結集經、律時，由阿難背誦經典，故經典以此為開始，意謂我聽到的是這樣：「……。」此句在西元四世紀末期之前，漢語譯經家多使用「聞如是」的句形，四世紀末第一次出現「如是我聞」的譯語。以後漸成定式。
而已：罷了。就這樣罷了，再沒有別的
憂：愁苦，憂愁。好像內心有說不出的憂愁
好像從睡夢中剛醒過來。比喻從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《三國演義》第三六回：「玄德聞徐庶之語，方悟司馬德操之言，似醉方醒，如夢初覺。」《二刻拍案驚奇》卷二三：「崔生如夢初覺，驚疑了半日始定。」也作「如夢方醒」、「如夢初醒」。
好像從睡夢中剛醒過來。比喻從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《醒世姻緣傳》第五三回：「嫂子在上，多謝教言良誨，我晁思才如夢初醒。」《老殘遊記》第七回：「今日得聞這番議論，如夢初醒，如病初愈，真是萬千之幸。」也作「如夢方醒」、「如夢初覺」。
好像從睡夢中剛醒過來。比喻人從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《初刻拍案驚奇》卷二七：「王氏如夢方醒，不勝感激。」《儒林外史》第一三回：「一席話，說得蘧公孫如夢方醒。」也作「如夢初覺」、「如夢初醒」。
如此：象這樣；而已：罷了。就是這樣罷了。
像水潑在石頭，滴水不透。比喻空忙一場，不具效果。《資治通鑑．卷一八七．唐紀三．高祖武德二年》：「陛下創業明主，臣不才，所言如水投石，言于太子亦然。」
象水流向大水坑一樣。形容許多人紛紛奔向同一個目的地。
湯：沸水。像用熱水去潑螞蟻，一潑即散，既而又聚。比喻效果不明顯
這樣那樣。《儒林外史》第三回：「眾人如此這般，同他商議。」《紅樓夢》第六九回：「鳳姐一面嚇得來回賈母，說如此這般，都是珍大嫂幹事不明。」
本指依照古法製藥，後多指依照往例或現有的方法辦事。《兒女英雄傳》第五回：「等明日早走，依舊如法泡製，也不怕他飛上天去。」《文明小史》第四三回：「巡捕回去，如法泡製，果然撫臺絕了念頭，只催藩臺另外找地，不來想這房子了。」也作「如法炮製」。
依照成法，砲制中藥。比喻照樣仿做。