比喻一廂情願的做對自己有利的打算。《官場現形記》第四四回:「好便宜,你倒會打如意算盤。十三個半月工錢,只付三個月。你同我了事,我卻不同你干休。」
好像拾取地上的小草。比喻輕而易舉,唾手可得。《南史.卷六.梁武帝本紀上》:「荊州得天武至,必回遑無計,若不見同,取之如拾地芥耳。」《文選.任昉.天監三年策秀才文三首之二》:「輜軿青紫,如拾地芥,而惰游廢業,十室而九。」
而已:罷了。就這樣罷了,再沒有別的。或只不過這樣
象沒有那回事一樣。形容遇事沉着鎮定或不把事情放在心上。
好像太陽正當中午,熾熱光明。比喻事物正發展到十分興盛的地步。如:「他的威望如日中天,無人可比。」也作「如日方中」。
好像太陽正當中午,熾熱光明。比喻事物正發展到十分興盛的地步。如:「他才三十來歲,事業已如日方中,前途實在不可限量。」也作「如日中天」。
臣子讚揚君主的頌辭。語本《詩經.小雅.天保》:「如月之恆,如日之升,如南山之壽,不騫不崩。」後多用以比喻事物有美好的發展前景。如:「他在服裝設計方面的表現,如日方升,假以時日定可享譽國際,成為一代宗師。」
如是乃指該經的內容,我是阿難自稱。常置於佛經的開頭。相傳釋迦牟尼圓寂後,佛弟子結集經、律時,由阿難背誦經典,故經典以此為開始,意謂我聽到的是這樣:「……。」此句在西元四世紀末期之前,漢語譯經家多使用「聞如是」的句形,四世紀末第一次出現「如是我聞」的譯語。以後漸成定式。
而已:罷了。就這樣罷了,再沒有別的
憂:愁苦,憂愁。好像內心有說不出的憂愁
好像從睡夢中剛醒過來。比喻從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《三國演義》第三六回:「玄德聞徐庶之語,方悟司馬德操之言,似醉方醒,如夢初覺。」《二刻拍案驚奇》卷二三:「崔生如夢初覺,驚疑了半日始定。」也作「如夢方醒」、「如夢初醒」。
好像從睡夢中剛醒過來。比喻從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《醒世姻緣傳》第五三回:「嫂子在上,多謝教言良誨,我晁思才如夢初醒。」《老殘遊記》第七回:「今日得聞這番議論,如夢初醒,如病初愈,真是萬千之幸。」也作「如夢方醒」、「如夢初覺」。
好像從睡夢中剛醒過來。比喻人從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《初刻拍案驚奇》卷二七:「王氏如夢方醒,不勝感激。」《儒林外史》第一三回:「一席話,說得蘧公孫如夢方醒。」也作「如夢初覺」、「如夢初醒」。
如此:象這樣;而已:罷了。就是這樣罷了。
像水潑在石頭,滴水不透。比喻空忙一場,不具效果。《資治通鑑.卷一八七.唐紀三.高祖武德二年》:「陛下創業明主,臣不才,所言如水投石,言于太子亦然。」
象水流向大水坑一樣。形容許多人紛紛奔向同一個目的地。
湯:沸水。像用熱水去潑螞蟻,一潑即散,既而又聚。比喻效果不明顯
這樣那樣。《儒林外史》第三回:「眾人如此這般,同他商議。」《紅樓夢》第六九回:「鳳姐一面嚇得來回賈母,說如此這般,都是珍大嫂幹事不明。」
本指依照古法製藥,後多指依照往例或現有的方法辦事。《兒女英雄傳》第五回:「等明日早走,依舊如法泡製,也不怕他飛上天去。」《文明小史》第四三回:「巡捕回去,如法泡製,果然撫臺絕了念頭,只催藩臺另外找地,不來想這房子了。」也作「如法炮製」。
依照成法,砲制中藥。比喻照樣仿做。