稱人兼備文武之才，入朝爲文臣，出朝爲將帥。
履：踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽
比喻有才能有經驗的官員。
好像丟掉破鞋一樣。語本《孟子．盡心上》：「舜視棄天下，猶棄敝蹝也。」比喻毫不在意或毫不珍惜。《宋史．卷三八七．汪應辰傳》：「尊號始自開元，罷於元豐，今不當復，況太上視天下如棄敝屣，豈復顧此？」《東周列國志》第四七回：「倘此時有龍鳳迎寡人，寡人視棄山河，如棄敝屣耳！」
而已：罷了。就這樣罷了，再沒有別的。或只不過這樣
好像太陽正當中午，熾熱光明。比喻事物正發展到十分興盛的地步。如：「他的威望如日中天，無人可比。」也作「如日方中」。
好像從睡夢中剛醒過來。比喻從糊塗、錯誤的認識中恍然大悟。《醒世姻緣傳》第五三回：「嫂子在上，多謝教言良誨，我晁思才如夢初醒。」《老殘遊記》第七回：「今日得聞這番議論，如夢初醒，如病初愈，真是萬千之幸。」也作「如夢方醒」、「如夢初覺」。
人在呼喊，馬在嘶鳴。形容一片喧鬧聲。
人的才幹超過所得的俸祿。語本《禮記．坊記》。後用「人浮於事」表示人多事少。 △ 「 食浮於人 」
人口密集，居民眾多。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一六．肉鋪》：「蓋人煙稠密，食之者眾故也。」《老殘遊記二編》第八回：「就到了一個極大的街市，人煙稠密，車馬往來，擊轂摩肩。」也作「人煙輻輳」、「人煙浩穰」、「人煙湊集」。
形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。
各人推行自己的主張。比喻各行其是。
很少有人去的地方。指偏僻荒涼的地方。宋．洪邁《夷堅丁志．卷一九．龍門山》：「南城縣東百餘里龍門山，山顛有寺，幽僻孤寂，人跡罕至。」
指人事變遷，景物依舊。
愛心普及眾人，推及萬物。《孟子．盡心上》：「君子之於物也，愛之而弗仁；於民也，仁之而弗親，親親而仁民，仁民而愛物。」
指施捨給人的錢米。
有德者的言論，能使眾人受益。語本《左傳．昭公三年》：「君子曰：『仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齊侯省刑。』」
宰：殺；割：切。聽憑別人宰殺與欺辱，沒有反抗的能力
聽憑別人操縱處置