義參「 平分秋色 」。見「 平分秋色 」條。
秋風起後，扇子就用不到了。舊時比喻不再受男子寵愛的女子。
集中全部的精力
將心思精神完全集中於某事物上。如：「他全神貫注的驗收新貨，以挑出瑕疵品。」也作「全神傾注」。
司馬相如作賦諷諫漢武帝，但過於講究文章的辭彙，雕琢鋪陳，結果適得其反。語本《漢書．卷五七．司馬相如傳下．贊曰》：「揚雄以為靡麗之賦，勸百而風一，猶騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已戲乎！」指文章意在諷戒，卻因過於鋪陳修飾，則而適得其反。南朝梁．蕭統〈陶淵明集序〉：「白璧微瑕者，惟在閒情一賦。揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何必搖其筆端，惜哉，亡是可也。」
拳：拳術。練武的人應該經常練。比喻勤學苦練，長期堅持
沙握在手裏也捏不到一起。比喻關係不融洽。
權勢極大。元．關漢卿《蝴蝶夢》第一折：「我是個權豪勢要之家，打死人不償命。」《孤本元明雜劇．黃花峪．第一折》：「我是那權豪勢要的人，嫌官小做不的。」
指權力大官品低。
因沒有宵小盜賊，故狗晚上不吠叫。比喻政治修明，治安良好。《老殘遊記》第一二回：「起初也還有一兩起盜案，一月之後，竟到了『犬不夜吠』的境界了。」
語本《論語．為政》：「今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」泛指奉養父母。宋．王安石〈上相府書〉：「願殯先人之丘冢，自託於筦庫，以終犬馬之養焉。」
舊時人臣對君王表達效忠之心，也用來表示願為他人效勞的用語。《三國演義》第二一回：「公既奉詔討賊，備敢不效犬馬之勞？」《西遊記》第一二回：「貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經。」也作「犬馬之力」。
對人給予真摯誠懇的回報。元．鄭光祖《㑳梅香》第二折：「小娘子可憐見，成就了這門親事，小生必有犬馬之報。」《三國演義》第八回：「若得如此，布當效犬馬之報。」
形容極度悲痛的樣子。
剛強堅決，不可動搖。
剛強堅決，不可動搖。同“確乎不拔”。
指衣食睏乏。同“缺喫少穿”。
兩種以上因素中，缺少哪一種也不行。
本喻女子出嫁，住在夫家。後比喻強佔別人的房屋、土地、妻室等。同“鵲巢鳩居”。
本喻女子出嫁，住在夫家。後比喻強佔別人的房屋、土地、妻室等。