山如礪石，河如衣帶。語本《史記．卷一八．高祖功臣侯者年表．序》：「封爵之誓曰：『使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。』」比喻歷時綿長而久遠。也作「礪帶山河」。
1.禮，貴賤尊卑之分。義，行事之宜。廉，廉潔方正。恥，知善惡之別。禮義廉恥為古代提倡的四種道德規範，是治國的綱領。《管子．牧民》：「何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。禮不踰節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。」 2.民國二十八年，教育部定禮義廉恥為全國各校共通校訓。並明示禮為規規矩矩的態度，義為正正當當的行為，廉是清清白白的辨別，恥是切切實實的覺悟。
治理。以禮所提倡的謙讓精神治理國家。
比喻言行偏離公認的準則。
猶言捨本逐末。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
形容國家、集團或組織分裂瓦解。同“離析分崩”。
①指思想、言行背離儒家經典和規範。②指背離佔統治地位的思想和行爲規範。
索：孤單。離開集體或羣衆，過孤獨的生活。
指聳眉瞪眼，形容怒目相視，態度兇狠的樣子
立錐：插錐子。插錐尖的一點地方。形容能容身的極小地方
自己家園所產的物品。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「德之休明，肅慎貢其楛矢，如其不爾，籬壁間物亦不可得也。」
以粗劣的食物為餐飯。形容生活清苦。《東觀漢記．卷一六．列傳．桓鸞》：「常著大布縕袍，糲食粗餐。」
形容人們處於水深火熱的境地。
喫清淡食物，穿粗布衣服。形容生活清寒儉樸
簾：布簾；窺：偷看；壁：牆壁；聽：偷聽。指竊聽與偷看。
廉明：清廉，不貪污受賄。不貪污受賄，清明公正。
使貪婪的人廉潔，使懦弱的人堅定心志。形容仁德之人，對社會有很大的感化力量。參見「頑廉懦立」條。清．方宗誠〈古文簡要敘〉：「可以廉頑而立懦者，苟非有文以紀之，則又何以昭法戒，而使後人多識多聞以畜其德。」
喜愛新的，厭棄舊的。多指感情不專一。《東周列國志》第三六回：「公子未得富貴，先忘貧賤，他日憐新棄舊，把我等同守患難之人，看做殘敝器物一般，可不枉了這十九年辛苦！」《紅樓夢》第七九回：「薛蟠本是個憐新棄舊的人，且是有酒膽，無飯力的。」
多指喜愛新歡，冷落舊寵。同“憐新棄舊”。
憐憫窮人，敬重老人。如：「如果想發揚社會愛心，憐貧敬老即是最基本的要項。」也作「憐貧惜老」、「憐貧恤老」。