將來的日子還很長。 ※ ＃ 語或出宋．文天祥〈與洪端明雲巖〉。後亦用「來日方長」指事情未來還有發展或變化。
對手不懷好意而來，多指不易應付。如：「看他來者不善的模樣，我們得小心應付。」清．趙翼《陔餘叢考．成語》：「來者不善，善者不來，亦本《老子》善者不辯，辯者不善句。」
1.人來去所留下的蹤跡。《初刻拍案驚奇》卷二三：「幸得女子來蹤去跡，甚是祕密。又且身子輕捷，朝隱而入，暮隱而出。」《紅樓夢》第一一二回：「文武衛門都瞧了，來蹤去跡也看了，屍也驗了。」也作「來蹤去影」。 2.事情的前因後果。《初刻拍案驚奇》卷二三：「崔生見說了來蹤去跡，方知一向與他同住的，乃是興娘之魂。」也作「來龍去脈」。
比喻行蹤漂泊不定的人。
宋竇儀學問淵博，父禹鈞與兄禹錫皆以詞學聞名，弟儼、侃、偁、僖，皆相繼登科；馮道贈禹鈞詩，有「靈椿一株老，丹桂五枝芳」句。典出《宋史．卷二六三．列傳．竇儀》。後因以蘭桂騰芳比喻子孫昌盛，家族顯達。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「子孫發達謂之『蘭桂騰芳』。」
比喻玉石俱焚，貴賤賢愚同歸於盡。《晉書．卷七八．孔愉傳》：「蘭艾同焚，賢愚所歎。」晉．庾闡〈為庾稚恭檄蜀文〉：「檄到，勉思良圖，自求多福，無使蘭艾同焚。」也作「蘭艾同燼」、「蘭艾俱焚」。
濫官：貪官。舊稱貪財納賄的官吏。
猶大庭廣衆。人多而公開的場合。
花費了精力，卻毫無功效或收穫。《莊子．天運》：「今蘄行周於魯，是猶推舟於陸也，勞而無功。」《呂氏春秋．孝行覽．本味》：「求之其本，經旬必得；求之其末，勞而無功。」也作「徒勞無功」。
老萊子性至孝，年七十，常著五色彩衣，作嬰兒嬉戲的樣子逗父母高興。後用以比喻孝養父母。參見「戲綵娛親」條。
成熟周到的見解。明．章潢《圖書編．卷四三．九邊總督駐劄》：「《書》曰：『惟事事乃其有備，有備無患。』此皆憂危之論，老成之見也。」《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「昔日老漢們亦有此議，只因太公不允，所以止了。不想今日原從這著，可見老成之見，大略相同。」
駕馭老馬像駕馭馬駒一樣。比喻把老人當作孩童輕慢對待
比喻人老，但雄心未泯。《兒女英雄傳》第二七回：「這位舅太太也就算得個老馬嘶風，英心未退了。」
記敘衛懿公愛鶴，讓鶴享有俸祿爵位，乘坐軒車，而引起國人不滿的故事。典出《左傳．閔公二年》。比喻亂頒職位、濫充官位。宋．王禹偁〈三黜賦〉：「羝羊觸藩，老鶴乘軒，不我知者，猶謂乎郎官貴而郡守尊也。」
樂於行善，講求義氣。宋．曾鞏〈與杜相公書〉：「伏以閣下樸厚清明，讜直之行，樂善好義。」
詞：言語，詞句。逮：到；及。指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。
比喻夫妻分離。
比喻夫妻分離。同“樂昌分鏡”
義參「 樂極生悲 」。見「 樂極生悲 」條。
歡樂到了極點，將轉而發生悲傷的事。同“樂極則悲”。