絕:斷絕。斷絕天神降落地上,地神升到天上。指使天地各得其所,人於其間建立固定的秩序紀綱
邊遠的異地。宋.蘇軾〈御試制科策〉:「朝廷置靈武于度外幾百年矣,議者以為絕域異方,義不敢近,而況於取之乎?」
絕域:極遠的地方;殊方:他鄉。極遠的異域他鄉
在毫無辦法之下又得生路。《喻世明言.卷一八.楊八老越國奇逢》:「死中得活因災退,絕處逢生遇救來。」《鏡花緣》第二八回:「今遇列位,雖是他絕處逢生,那要害此女的,豈止億萬。」
絕:極,最。指極其美妙的文辭
語出南朝宋.劉義慶《世說新語.捷悟》:「魏武嘗過曹娥碑下,楊修從。碑背上見題作『黃絹幼婦,外孫𩐋臼』八字,……修曰:『黃絹,色絲也,於字為絕;幼婦,少女也,於字為妙;外孫,女子也,於字為好;𩐋臼,受辛也,於字為辭,所謂絕妙好辭也。』」形容極為佳妙的文辭。唐.蘇頲〈刑部尚書韋抗神道碑〉:「悲悽固託,撫疾何成,愧不得絕妙好辭。」
好喫的東西讓給人家,不多的東西與人共享。形容自己刻苦,待人優厚。
超脫塵世,不同於流俗。宋.楊萬里〈朝請大夫將作少監趙公行狀〉:「故其為詩,……有絕塵拔俗之逸韻,其文尤長於論世。」也作「超塵拔俗」、「超塵出俗」、「超世拔俗」。
比喻在絕境時出現生機。《野叟曝言》第一○回:「天幸遇著相公,如暗室逢燈,絕渡逢舟,從此讀書作文,俱可望有門徑矣!」
義參「 超群絕倫 」。見「 超群絕倫 」條。
絕:越過,越出;類:同類。形容超羣出衆。指與人羣隔絕,脫離塵俗
絕:越過,越出;類:同類。形容超羣出衆
有美食不獨占而肯與眾人分享。比喻和眾人同甘共苦。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「李陵素與士大夫絕甘分少。」《舊五代史.卷六五.唐書.李建及傳》:「建及有膽氣,慷慨不群,……善於撫御,所得賞賜,皆分給部下,絕甘分少,頗洽軍情。」
絕:斷絕;薪:柴草。斷絕柴草,使火停止燃燒。比喻從根本上徹底解決問題。
絕裾:扯斷衣襟。形容離去的態度十分堅決。
本指晉人溫嶠受劉琨之命,至江南奉表勸進,其母阻止,溫嶠便扯斷衣襟,毅然而去。典出《晉書.卷六七.溫嶠傳》。後用以形容決意離去。南朝宋.劉義慶《世說新語.尤悔》:「溫公初受劉司空使勸進,母崔氏固駐之,嶠絕裾而去。」《聊齋志異.卷六.聶政》:「至於荊軻,力不足以謀無道秦,遂使絕裾而去,自取滅亡。」
以有餘補不足。《戰國策.楚策四》:「今楚國雖小,絕長續短,猶以數千里,豈特百里哉。」也作「絕長補短」。
移多補少。《墨子.非命上》:「古者湯封于亳,絕長繼短,方地百里,與其百姓,兼相愛,交相利,移則分。」也作「絕長補短」。
以有餘補不足。《孟子.滕文公上》:「今滕絕長補短,將五十里也,猶可以為善國。」也作「斷長補短」、「斷長續短」、「截長補短」、「絕長繼短」、「絕長續短」、「折長補短」。
怪異而不近情理的談話。南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「康回傾地,夷羿彃日,木夫九首,土伯三目,譎怪之談也。」