絕：斷絕。斷絕天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人於其間建立固定的秩序紀綱
邊遠的異地。宋．蘇軾〈御試制科策〉：「朝廷置靈武于度外幾百年矣，議者以為絕域異方，義不敢近，而況於取之乎？」
絕域：極遠的地方；殊方：他鄉。極遠的異域他鄉
在毫無辦法之下又得生路。《喻世明言．卷一八．楊八老越國奇逢》：「死中得活因災退，絕處逢生遇救來。」《鏡花緣》第二八回：「今遇列位，雖是他絕處逢生，那要害此女的，豈止億萬。」
絕：極，最。指極其美妙的文辭
語出南朝宋．劉義慶《世說新語．捷悟》：「魏武嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題作『黃絹幼婦，外孫𩐋臼』八字，……修曰：『黃絹，色絲也，於字為絕；幼婦，少女也，於字為妙；外孫，女子也，於字為好；𩐋臼，受辛也，於字為辭，所謂絕妙好辭也。』」形容極為佳妙的文辭。唐．蘇頲〈刑部尚書韋抗神道碑〉：「悲悽固託，撫疾何成，愧不得絕妙好辭。」
好喫的東西讓給人家，不多的東西與人共享。形容自己刻苦，待人優厚。
超脫塵世，不同於流俗。宋．楊萬里〈朝請大夫將作少監趙公行狀〉：「故其為詩，……有絕塵拔俗之逸韻，其文尤長於論世。」也作「超塵拔俗」、「超塵出俗」、「超世拔俗」。
比喻在絕境時出現生機。《野叟曝言》第一○回：「天幸遇著相公，如暗室逢燈，絕渡逢舟，從此讀書作文，俱可望有門徑矣！」
義參「 超群絕倫 」。見「 超群絕倫 」條。
絕：越過，越出；類：同類。形容超羣出衆。指與人羣隔絕，脫離塵俗
絕：越過，越出；類：同類。形容超羣出衆
有美食不獨占而肯與眾人分享。比喻和眾人同甘共苦。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「李陵素與士大夫絕甘分少。」《舊五代史．卷六五．唐書．李建及傳》：「建及有膽氣，慷慨不群，……善於撫御，所得賞賜，皆分給部下，絕甘分少，頗洽軍情。」
絕：斷絕；薪：柴草。斷絕柴草，使火停止燃燒。比喻從根本上徹底解決問題。
絕裾：扯斷衣襟。形容離去的態度十分堅決。
本指晉人溫嶠受劉琨之命，至江南奉表勸進，其母阻止，溫嶠便扯斷衣襟，毅然而去。典出《晉書．卷六七．溫嶠傳》。後用以形容決意離去。南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》：「溫公初受劉司空使勸進，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去。」《聊齋志異．卷六．聶政》：「至於荊軻，力不足以謀無道秦，遂使絕裾而去，自取滅亡。」
以有餘補不足。《戰國策．楚策四》：「今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉。」也作「絕長補短」。
移多補少。《墨子．非命上》：「古者湯封于亳，絕長繼短，方地百里，與其百姓，兼相愛，交相利，移則分。」也作「絕長補短」。
以有餘補不足。《孟子．滕文公上》：「今滕絕長補短，將五十里也，猶可以為善國。」也作「斷長補短」、「斷長續短」、「截長補短」、「絕長繼短」、「絕長續短」、「折長補短」。
怪異而不近情理的談話。南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「康回傾地，夷羿彃日，木夫九首，土伯三目，譎怪之談也。」