用本錢謀求利潤。同“將本求利”。
講述討論宗教經典,宣揚教義。元.鄭廷玉《忍字記.楔子》:「我佛在於靈山會上,聚眾羅漢,講經說法。」《四遊記.南遊記.第一回》:「到今日來,靈山興旺,今十大弟子,講經說法。」
指講求文字工麗並張大其詞。
指虛心下氣,恭順服從。
降低心志,隨順流俗。
猶言捨本逐末。比喻不抓根本環節,而只在枝節問題上下功夫。
降:降低;格:規格,標準。指屈己從人
原指東漢時期梁鴻與妻子孟光相互敬愛。後泛指夫婦相敬。
交:交情;疏:不親近;吐:談吐,說話;誠:真誠,誠懇。交往雖然不密切,但說話非常真誠懇切
艱難困苦地創辦事業。
玉成:敬辭,意爲成全,成功。形容經過艱辛的磨鍊,終於獲得成功。
比喻遭受的艱險困難。《周書.卷一七.梁禦等傳.史臣曰》:「梁禦等負將率之材,蘊驍銳之氣,遭逢喪亂,馳騖干戈,艱難險阻備嘗,而功名未立。」也作「險阻艱難」。
形容精細周密。清.黃宗羲〈答萬充宗質疑書〉:「吾兄經術,繭絲牛毛,用心如此,不僅當今無與絕塵,即在先儒,亦豈易得!」
蒹葭:初生的蘆葦;伊人:那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
見到形勢有利就進軍。後指有把握就行動。
善:善良,美好;驚:震動。看見好人好事就會受到震動
看到事情的微小跡象,就能知道它顯著的發展趨勢。漢.袁康《越絕書.卷一四.越絕德序外傳十八》:「故聖人見微知著,睹始知終。」《清史稿.卷五○二.藝術列傳一.柯琴列傳》:「且筆法詳略不同,或互文見意,或比類相形,因此悟彼,見微知著,得於語言文字之外,始可羽翼仲景。」也作「睹微知著」、「視微知著」。
看到德行高的人,就想效法他。《隋書.卷四二.李德林傳》:「有教無類,童子羞於霸功,見德思齊,狂夫成於聖業。」也作「見賢思齊」。
看慣了就不覺得奇怪。宋.邵雍〈首尾吟〉一三五首之六二:「見慣不驚新物盛,話長難說故人稀。」
義參「 司空見慣 」。見「 司空見慣 」條。