用本錢謀求利潤。同“將本求利”。
講述討論宗教經典，宣揚教義。元．鄭廷玉《忍字記．楔子》：「我佛在於靈山會上，聚眾羅漢，講經說法。」《四遊記．南遊記．第一回》：「到今日來，靈山興旺，今十大弟子，講經說法。」
指講求文字工麗並張大其詞。
指虛心下氣，恭順服從。
降低心志，隨順流俗。
猶言捨本逐末。比喻不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫。
降：降低；格：規格，標準。指屈己從人
原指東漢時期梁鴻與妻子孟光相互敬愛。後泛指夫婦相敬。
交：交情；疏：不親近；吐：談吐，說話；誠：真誠，誠懇。交往雖然不密切，但說話非常真誠懇切
艱難困苦地創辦事業。
玉成：敬辭，意爲成全，成功。形容經過艱辛的磨鍊，終於獲得成功。
比喻遭受的艱險困難。《周書．卷一七．梁禦等傳．史臣曰》：「梁禦等負將率之材，蘊驍銳之氣，遭逢喪亂，馳騖干戈，艱難險阻備嘗，而功名未立。」也作「險阻艱難」。
形容精細周密。清．黃宗羲〈答萬充宗質疑書〉：「吾兄經術，繭絲牛毛，用心如此，不僅當今無與絕塵，即在先儒，亦豈易得！」
蒹葭：初生的蘆葦；伊人：那個人。指一心尋求思戀而不曾會面的人。
見到形勢有利就進軍。後指有把握就行動。
善：善良，美好；驚：震動。看見好人好事就會受到震動
看到事情的微小跡象，就能知道它顯著的發展趨勢。漢．袁康《越絕書．卷一四．越絕德序外傳十八》：「故聖人見微知著，睹始知終。」《清史稿．卷五○二．藝術列傳一．柯琴列傳》：「且筆法詳略不同，或互文見意，或比類相形，因此悟彼，見微知著，得於語言文字之外，始可羽翼仲景。」也作「睹微知著」、「視微知著」。
看到德行高的人，就想效法他。《隋書．卷四二．李德林傳》：「有教無類，童子羞於霸功，見德思齊，狂夫成於聖業。」也作「見賢思齊」。
看慣了就不覺得奇怪。宋．邵雍〈首尾吟〉一三五首之六二：「見慣不驚新物盛，話長難說故人稀。」
義參「 司空見慣 」。見「 司空見慣 」條。