形容神態失常，失去自制。
指買各種物品。
使：用；愚：笨。用人所短，爲己服務。也形容利用人的不同特點，以發揮他的長處。
利用人的弱點，予以適當的駕馭應用。語本《舊唐書．卷六九．侯君集傳》：「軍法曰：『使智、使勇、使貪、使愚。故智者樂立其功，勇者好行其志。』」也作「使愚使過」。
形容非常聰慧靈巧。《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「那焦氏生得有六七分顏色，女工針指，卻也百伶百俐，只是心腸有些狠毒。」
「不倫不類」有兩種解，一是不合道理、法式，二是不像樣。語本唐．劉知幾《史通．卷一六．雜說上》。後用「不倫不類」形容事物不成體統。 △ 「 不三不四 」
形容着重或隆重的樣子。
一成，十平方里。一旅，五百人。一成一旅本指地狹人稀，勢力單薄。語本《左傳．哀公元年》：「有田一成，有眾一旅，能布其德而兆其謀，以收夏眾，撫其官職。」後引申為以微薄的力量克敵制勝。清．錢謙益〈棋譜新局序〉：「幼清善用敗局，以一成一旅為能事。」
勇：勇氣；謀：計謀。既有膽量又有計謀。
彼此採行平等的禮節。比喻權勢地位相等。《儒林外史》第三回：「你若同他拱手作揖，平起平坐，這就是壞了學校規矩。」《官場現形記》第四七回：「內中很有幾個體面人，平時也到過府裡，同萬太尊平起平坐的，如今卻被差役們拉住了辮子。」
熟悉門道路徑。《官場現形記》第二回：「王孝廉是熟門熟路，管門的一向認得，立時請進，並不阻擋。」
珍惜愛護自己的身體，直到生命結束。語本《禮記．祭義》：「父母全而生之，子全而歸之，可謂孝矣。」
有好的開始及圓滿的結束。《三國演義》第八六回：「孤正欲與蜀主講和，但恐蜀主年輕識淺，不能全始全終耳。」《西遊記》第六四回：「聖僧不必閒敘，出家人全始全終。既有起句，何無結句？卒望成之。」
每家每戶，戶戶不漏。挨，依次，順次。
挨：按照順序。按照住戶的順序一家也不漏。同“挨門逐戶”。
礙：妨礙。妨礙做事，使人感到不方便
礙：阻礙。妨礙別人做事。同“礙手礙腳”。
受了氣悶在心裏。
喫飯不給錢或其他報償，佔人便宜
中：射中目標。發：發射。形容射箭、投擲或射擊準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握，從不落空。同“百發百中”。