先動手打人,道理上就先站不住腳。《西遊記》第七三回:「不用打!不用打!常言道:『一打三分低。』」
比喻一輩子廝守。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「天啊!只道與你一竹竿到底白頭相守,那裡說起半路上就拋撇了。」也作「一蒂兒到底」。
比喻氣息微弱,奄奄一息。《水滸傳》第二五回:「到樓上看武大時,一絲沒兩氣,看看待死。」也作「一絲兩縷」、「一絲兩氣」。
比喻白頭到老。《金瓶梅》第五五回:「我們隨著員外,指望一蒂兒到底,誰想酒席中間,一言兩語,竟把我們送與別人。」也作「一竹竿到底」。
形容說話直來直往,語氣強烈。清.趙翼《陔餘叢考四三.成語.一語撞倒牆》:「錢正老謂方子通云:『立朝綱勁,須推老兄;然一語撞倒牆,亦是老兄。』」
珠算口訣之一。後借用為平均分配為三之意。《兒女英雄傳》第五回:「他原想著這是點外財兒,……不料給當面抖摟亮了,也只得三一三十一,合那兩個,每人六百六十六的平分。」《三俠五義》第二回:「好好的『二一添作五』的家當,如今弄成『三一三十一』了,你到底想個主意呀!」
本為算學乘法的口訣,借比喻為不顧一切。《清平山堂話本.快嘴李翠蓮》:「不管三七二十一,我一頓拳頭打得你滿地爬。」《喻世明言.卷三六.宋四公大鬧禁魂張》:「張員外走出來分辯時,這些個眾軍校,那里來管你三七二十一,一條索子扣頭,和解頭中兩個主管,都拿來見錢大王。」
民國三十八年在臺灣實施的農地改革政策。規定耕地佃租不得超過全年主要產物收穫量的千分之三百七十五,以改善佃農生活。
唐薛仁貴領兵擊九姓突厥於天山,時九姓有眾十餘萬,令驍騎數十人前來挑戰,仁貴發三箭射殺三人,威懾敵營,使之俯首請降。見《新唐書.卷一一一.薛仁貴傳》。
不懂禮儀、不善應酬,不宜在公開場合露面。《儒林外史》第四回:「胡老爹上不得臺盤,只好在廚房裡或女兒房裡,幫著量白布、秤肉,亂竄。」《紅樓夢》第二五回:「這老三還是這麼毛腳雞是的。我說你上不得臺盤!──趙姨娘平時也該教導教導他。」也作「上不了臺面」。
1.道家認為仙人超凡脫俗,辟穀不食或不吃熟食。後用來比喻具道氣或仙氣的人。元.馬致遠《岳陽樓》第三折:「我穿著領布懶衣,不吃煙火食,淡則淡淡中有味。」 2.諷刺人自命清高,或不知民間疾苦而與社會、人群脫節。含有貶義。如:「那個人自命不凡,好像不吃煙火食,人緣不好。」
罪過、不應該。《孽海花》第一六回:「啊呀,天主!不當家花拉的倒費你,快別聽這痴孩子的話。」
時局混亂的時候,方能辨出忠貞的臣子。《新唐書.卷一四○.崔圓傳》:「帝次河池,圓疏具陳『蜀土腴穀羨,儲供易辦。』帝省書泣下曰:『世亂識忠臣。』」
(諺語)比喻外表好看,其實無用。《紅樓夢》第三五回:「怪道有人說他們家寶玉是外像好,裡頭糊塗,中看不中吃的;果然有些獃氣。」
人病久則熟知藥性及醫理。比喻對某事有豐富的閱歷,自然造詣精深,成為內行。如:「他罹患糖尿病多年,對於患者如何療養,說得頭頭是道,真是久病成良醫啊!」
譏刺人官職升得很快。《三國志.卷二八.魏書.鄧艾傳》裴松之注引《世語》:「宣王為泰會,使尚書鍾繇調泰:『君釋褐登宰府,三十六日擁麾蓋,守兵馬郡;乞兒乘小車,一何駛乎?』」
義參「 人定勝天 」。見「 人定勝天 」條。
(歇後語)不想活了。在佛面上刮金,侮辱神明,必會遭到報應。用來指做了不該做的事。《水滸傳》第八三回:「皇帝賜俺一瓶酒,一斤肉,你都剋減了。不是我們爭嘴,堪恨你這廝們無道理,佛面上去刮金。」
義參「 作繭自縛 」。見「 作繭自縛 」條。
比喻富貴人家門禁森嚴,不容易進出。參見「侯門如海」條。元.白樸《牆頭馬上》第二折:「你道方徑直如線,我道侯門深似海。」《紅樓夢》第六回:「噯喲!可是說的『侯門深似海』,我是個什麼東西,他家人又不認得我,我去了也是白去的。」