謀：計謀，商議；庶人：百姓。與老百姓商量國家大事。比喻廣泛徵求意見
形容計謀像奔湧的泉水那樣多。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「援奉詔西使，鎮慰邊眾，乃招集豪傑，曉誘羌戎，謀如湧泉，勢如轉規。」
諝，才智。謀無遺諝指計謀絕無疏漏，十分穩妥。《文選．陸機．辯亡論》：「駱統、劉基，彊諫以補過；謀無遺諝，舉不失策。」也作「謀無遺策」。
歸：歸附；市：市集。歸附的人很多，像趕鬧市一樣
形容人的禮貌恰到好處，不至於矯情多禮，也不至於粗魯無禮。如：「他對人彬彬有禮。」《鏡花緣》第八三回：「喚出他兩個兒子，兄先弟後，彬彬有禮。」
形容人才盛多的樣子。
擯：拋棄。拋開一切慾望與斷絕一切俗緣
髀：大腿。因爲長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過着安逸舒適的生活，無所作爲。
漢末時代，劉備寄住荊州多年，因見自己久不騎馬，大腿上的肉已經長了出來，於是發言感嘆。語本《三國志．卷三一．蜀書．先主傳》裴松之．注引《九州春秋》：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。』」後用以比喻或自嘆久處安逸，壯志未酬，虛度光陰。《三國演義》第三四回：「因見己身髀肉復生，亦不覺潸然流淚。」《野叟曝言》第二○回：「連日纏綿床蓆，幾令我有髀肉復生之歎！今日且撾一回羯鼓，以博賢妹們一笑。」也稱為「髀肉之歎」。
認為自己所處的環境、地位是理所當然，沒有疑慮。《文明小史》第五七回：「他起先還存了個不敢掠美之心，久而久之，便居之不疑了。」
憑藉著自己的功勞而驕傲自滿。如：「一個謙和自守的人，絕不居功自傲。」
指臨財不苟得。
改變原有的習俗和教化。
變化多端，難以預測。唐．韓愈〈殿中少監馬君墓誌銘〉：「當是時，見王於北亭，猶高山深林鉅谷龍虎，變化不測，傑魁人也。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話．前集．卷四二．東坡五》：「老杜歌行，最見次第出入本末；而東坡長句，波瀾浩大，變化不測。」也作「變化莫測」。
變化多端，難以預測。宋．張君房《雲笈七籤．卷一一六．王奉仙》：「或三鬟雙角，手執玉笏，項負圓光，飛行乘空，變化莫測。」也作「變化不測」、「變幻不測」、「變幻莫測」。
改變傳統，紊亂常則。宋．王楙《野客叢書．卷四．張輔妄論班史》：「鼂錯為家令時，數言事不用，後擅權多所變更，諸侯發難，不急正救，欲報私讎，反以亡軀，語曰：『變古亂常，不死則亡。豈錯等謂邪。』」
變化多種多樣，沒有窮盡。極言變化之多。
指改變、勸勉貪圖財利、行爲輕薄的人使之廉潔忠厚。
蕭牆：古代宮室內當門的小牆，比喻內部。指禍變發生在內部
移動身體，離開席位。表示謙恭。