神態自然如常。《史記．卷一○九．李將軍傳》：「會日暮，吏士皆無人色，而廣意氣自如，益治軍。」《明史．卷二○五．唐順之傳》：「從者咸驚嘔，順之意氣自如。」也作「意氣自若」。
晉朝潘岳、石崇等人趨炎附勢，望見權貴賈謐來車揚起的灰塵，即行叩拜。典出《晉書．卷五五．潘岳傳》。後形容趨炎附勢，阿諛諂媚的神態。宋．張孝祥《劉兩府》：「士於茲時蘄一望塵而拜，猶恐無因而至前。」
失意茫然，不知所從。如：「原本到手的勝利又飛了，大家不覺爽然若失。」也作「爽然自失」。
神態自若，舉止儒雅。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「相如之臨邛，從車騎，雍容閒雅甚都。」也作「雍容爾雅」、「雍容文雅」。
形容態度溫文，步履從容的樣子。《魏書．卷四上．世祖紀》：「或雍容雅步，三命而後至；或棲棲遑遑，負鼎而自達。」
輕飄上升，好像要離開塵世變成神仙。《老殘遊記》第六回：「到了次日，老殘起來，見那天色陰的很重，西北風雖不甚大，覺得棉袍子在身上有飄飄欲仙之致。」
籌，計數的器具。帷幄，軍旅中的帳幕。「運籌帷幄」指在軍帳中出謀策劃。 ＃ 語出《史記．卷一三○．太史公自序》。後用「運籌帷幄」比喻謀劃策略。
形容備受艱苦。唐．李商隱〈河內〉詩：「梔子交加香蓼繁，停辛佇苦留待君。」
頭頂著天，腳立於地。形容人處事光明磊落，氣勢豪邁。元．陳以仁《存孝打虎》第二折：「不能夠開疆展土笑談間，算甚麼頂天立地男兒漢。」《里語徵實．卷下．頂天立地引孫真人．衛生歌云》：「頂天立地非容易，飽食暖衣甯不愧。」也作「立地頂天」。
猶言買官鬻爵。指買賣官爵。
戰國時宋玉鄰家有美女傾心於他，三年間常爬上牆頭偷窺，但宋玉從未動心。後形容女子對男子的傾慕。
泛指同一鄉的人。《論語．雍也》：「子曰：『毋！以與鄰里鄉黨乎！』」《漢書．卷九九．王莽傳中》：「其男口不盈八，而田過一井者，分餘田予九族鄰里鄉黨。」
用勤奮補救笨拙，含有自謙之意。
窮：困厄；短：短小。指人一到無路可走的時候，思想遲鈍，辦法也就不多了。
分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨無知。後形容缺乏實際生產知識。
語本唐．白居易〈自到郡齋僅經旬日方專公務未及宴遊偷閒走筆題二十四韻兼寄常州賈舍人湖州崔郎中仍呈吳中諸客〉詩：「救煩無若靜，補拙莫如勤。」以勤勉努力來彌補笨拙。宋．莊季裕《雞肋編．卷下》：「陳無己詩，亦多用一時俚語……如拙勤終不補，將勤補拙，斧斫仍手摩。」
語出《論語．公冶長》：「甯武子邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。」讚美人裝愚作痴的涵養功夫非常人所能及。《三國志．卷一○．魏書．荀攸傳》：「公達外愚內智，外怯內勇，外弱內彊，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及。」今多譏罵人愚笨到了極點。如：「他誤信誇大不實的成藥廣告，非但花錢傷身，甚至危及性命，真是愚不可及啊！」
指在彎曲的路上卻筆直地往前走。形容人笨拙死板而不知變通。
嘴巴笨拙。指不善於言辭。
形容賣弄聰明，故作媚態。