修學：研習學問；務：必須。學習知識必須趁年少進行
修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。
泛指文人、文士。
喜歡玩弄文字的人，品行常常不端正。
品德良好，儀態端正。《初刻拍案驚奇》卷二○：「直待事成之後，方可與老爺得知。必用心訪個德容兼備的，我老爺總肯是一般相看。」清．洪昇《長生殿》第二齣：「妃子世胄名家，德容兼備。取供內職，深愜朕心。」
封建禮教要求婦女應具備的品德。
君主聖明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主聖臣直”、“主賢臣良”。
刀筆：古時在竹簡上用刀削改字。指代辦文書的小吏
鼎鑊，原為烹飪器，古代也用作烹殺的刑具。「刀鋸鼎鑊」皆為古代的刑具。宋．蘇軾〈留侯論〉：「當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士。」《朱子語類．卷一○七．朱子四．內任》：「古人刀鋸在前，鼎鑊在後，視之如無物者，蓋緣只見得這道理，都不見那刀鋸鼎鑊！」
單刀：一把刀，指一個人。原指蜀將關羽只帶一口刀和少數隨從赴東吳宴會。後泛指一個人冒險赴約。有讚揚赴會者的智略和膽識之意。
一刀直接向目標刺去，比喻勇猛直進。 ※ 語或出《景德傳燈錄．卷一二．廬州澄心院旻德和尚》。後用「單刀直入」比喻直截了當，不繞圈子。
把刀擦拭乾淨收藏起來。比喻自斂才能而不外炫。《莊子．養生主》：「提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」
義參「 心如刀割 」。見「 心如刀割 」條。
比喻做事果斷，能採取堅決有效的措施，很快解決複雜的問題。同“快刀斬亂麻”。
劍掉入水中，在船舷刻上記號，待船停止後仍從記號處下水尋劍。比喻拘泥固執，不知變通。典出《呂氏春秋．慎大覽．察今》。 △ 「 守株待兔 」、「 膠柱鼓瑟 」
指沒有功名意識，志在歸隱。
古代指皇帝御用的寶劍。戲曲或小說中常可見持有御賜尚方寶劍的大臣，有先斬後奏的特權。也稱為「勢劍」。
指晉時龍泉、太阿兩劍在延津會合的故事。後比喻因緣會合。
作戰時，手提寶劍，身跨疾馳而汗出的戰馬。比喻在戰場上，奮勇力戰，建立功勛。《周書．卷一九．列傳．宇文貴》：「貴少從師受學，輟書曰：『男兒當提劍汗馬以取公侯，何能如先生為博士也？』」
銷熔武器以製造務農器具。