稱在酒宴上借酒使性、辱罵同席的人。
指春日勝遊。
唐代王績的別號，他在門下省任待詔時，人問他做待詔有什麼樂趣呢？他答說有美酒令人留戀。侍中陳叔達知道此事後，每日送一斗酒給王績，時人因稱他為「斗酒學士」。見《新唐書．卷一九六．隱逸列傳．王績》。後以斗酒學士稱讚酒量大的文人或名臣。
比喻雖力求革新，但仍無法掙脫桎梏，只能拘泥在舊有的模式裡表現新意。如：「如果業者缺乏永續經營的魄力，那麼我們的電影將只是舊瓶新酒，而無法吸引觀眾。」也作「舊瓶裝新酒」。
向人求水，卻得到美酒。比喻所得多於所求。如：「我只不過向他問路，他竟主動載我前往，真是求漿得酒，令我喜出望外。」
彈琴、唱歌、飲酒、賦詩。舊皆逸人、高士之事。
一起吟詩作對、飲酒取樂的朋友。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第二出》：「且開懷，共詩朋酒侶歡宴。」也作「詩朋酒友」、「詩酒朋儕」。
一起吟詩作對、飲酒取樂的朋友。元．不忽木〈點絳脣．寧可身臥套．村裡迓鼓〉曲：「尋幾個詩朋酒友，向塵世外消磨白晝。」《孤本元明雜劇．東籬賞菊．第二折》：「我一心待相伴著詩朋酒友，我其實不愛您紫綬金貂。」也作「詩朋酒侶」、「詩酒朋儕」。
譏稱只會吃喝，而不會辦事的無能之人。語本漢．王充《論衡．別通》。
以酒為池，懸肉為林。用以形容酒肉之多。 ◎ 語本《史記．卷三．殷本紀》。後用「酒池肉林」比喻生活極端奢侈縱欲，毫無節制。 △ 「 肉山酒海 」
指因貪戀酒色而引起的煩愁。
形容夜晚尋歡作樂，淫靡腐化的生活。《孽海花》第三三回：「那些日軍官剛離了硝煙彈雨之中，倏進了酒綠燈紅之境，沒一個不興高彩烈，猜忌全忘。」也作「燈紅酒綠」。
只知聚在一起吃喝玩樂，而不能相互砥礪、患難與共的朋友。元．關漢卿《單刀會》第二折：「關雲長是我酒肉朋友，我交他兩隻手送與你那荊州來。」《二刻拍案驚奇》卷二四：「終日只是三街兩市，和著酒肉朋友串哄，非賭即嫖，整個月不回家來。」也稱為「酒肉兄弟」。
比喻朝夕宴飲，使人疲於應接的生活。宋．朱彧《萍洲可談》卷三：「東坡倅杭，不勝杯酌，諸公欽其才望，朝夕聚首，疲於應接，乃號杭倅為酒食地獄。」
無所節制的任情縱欲。宋．陸九淵〈與曾宅之書〉：「惟其生於後世，學絕道喪，異端邪說充塞彌滿，遂使有志之士罹此患害，乃與世間凡庸恣情縱欲之人均其陷溺，此豈非以學術殺天下哉？」《明史．卷一八八．陸崑傳》：「江南米價騰貴，京城盜賊橫行，可恣情縱欲，不一顧念乎？」
泛指閒暇無事之時。如：「擺龍門陣是四川人茶餘酒後的休閒活動。」也作「茶餘飯飽」、「茶餘飯後」。
猶肆無忌憚。
無所顧忌的隨意放縱。《清史稿．卷二五一．李之芳傳》：「世祖時賞罰出至公，督撫不敢恣睢無忌。」也作「恣肆無忌」。
恣睢：狂暴；自用：自以爲是。指狂妄、兇暴、自以爲是
恣意：任意，隨意；妄爲：胡作非爲。隨心所欲，胡作非爲。