桃花，指桃花星。比喻薄命女人。桃花薄命比喻女子命運坎坷、淪落風塵或早死。清．阮大鋮《燕子箋》第六齣：「諸般不像，只是桃花薄命，流落平康也，與他出塞的苦沒甚差別。」也作「紅顏薄命」。
以湖泊江河能容納各種水流的特性。比喻人有涵養，能包容所有的善惡、譭譽。
像河川般奔流不停，比喻時光無止盡地流逝。 ※ 語或本《論語．子罕》。後用「川流不息」形容連綿不絕或往返不斷。 △ 「 絡繹不絕 」
河川凝聚，山岳高聳。比喻人莊重嚴肅，品格高尚。《晉書．卷九四．隱逸傳．序》：「玉輝冰潔，川渟嶽峙，修至樂之道，固無疆之休。」也作「淵渟岳峙」。
指着桑樹罵槐樹。比喻表面上罵甲，實際上是罵乙
周代宮庭外植有槐樹和棘樹，天子會見群臣時，三公面向三槐而立，群臣立於左右九棘之下。《周禮．秋官．朝士》：「朝士，掌建邦外朝之灋。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其後。右九棘，公、侯、伯、子、男位焉，群吏在其後。面三槐，三公位焉，州長眾庶在其後。」後用以比喻三公九卿。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「誠恐陛下日月之明有所不照，四聰之聽有所不聞，乞下臣章，咨之群賢，使三槐九棘議臣罪戾。」
指接觸社會少，經歷世事不多，處理問題的能力不強
經歷各種危難和險阻。《後漢書．卷三八．度尚傳》：「磐身嬰甲冑，涉危履險，討擊凶患，斬殄渠帥。」也作「涉艱履危」。
一路平安。多用於祝福出外人。《蕩寇志》第五二回：「且喜連冬過春，徐槐這邊，久無消息，更喜雲陳兩處，亦無動靜，一路順風，無些毫打擾之事。」
仗：憑藉，倚仗；使：放任。指任性發酒瘋。
面對著酒應當高歌。語出漢．曹操〈短歌行〉：「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」原用以感嘆人生苦短，要及時有所作為。後亦指應當及時行樂。宋．郭應祥〈減字木蘭花．棲鸞高士〉詞：「棲鸞高士，文采風流誰得似。年德雖高，對酒當歌氣尚豪。」《鏡花緣》第七八回：「遊玩一事既已結過，此刻是對酒當歌，我們也該行個酒令，多飲兩杯了。」
形容英雄豪壯之氣。
放歌：高聲歌唱；縱酒：任意飲酒，不加節制。盡情歌唱，放量地飲酒。形容開懷暢飲盡興歡樂。
鄉村釀的酒，田野種的菜。形容酒食淡薄，生活清貧。
一邊喝酒，一邊議論文章。
把酒肉視為水漿豆葉般。形容飲食奢豪。《宋書．卷八二．周朗傳》：「塗金披繡，漿酒藿肉者，故不可稱紀。」也作「漿酒霍肉」。
原描述夜飲聚會的情景。後用以形容夜晚尋歡作樂，奢侈淫靡的生活。《近十年之怪現狀》第三回：「說話之間，眾局陸續都到了，一時管弦嘈雜，釧動釵飛，紙醉金迷，燈紅酒綠，直到九點多鐘，方纔散席。」也作「酒綠燈紅」。
簞：盛飯竹器。一簞食，一壺酒。指少量飲食。
作詩飲酒。古人以此爲風流韻事，故稱。
猶言酒囊飯袋。