指幽靜儉樸的住宅。柳門竹巷依依在，野草青苔日日多。
晉陶侃任荊州刺史，鎮武昌時造船，將剩餘的木屑及木頭全部貯存。後桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作釘裝船。其綜理微密，皆此類也。見《晉書．卷六六．陶侃傳》。後比喻尚可備用的材料。《二刻拍案驚奇．小引》：「顧逸事新語可佐談資者，乃先是所羅而未及付之於墨，其為栢梁餘材，武昌剩竹，頗亦不少。」
破竹，順勢劈開竹子；建瓴，往下傾倒瓶水。「破竹建瓴」比喻順勢而下，所向無敵。《清史稿．卷三○一．傅恆列傳》：「我兵且戰且前，自昔嶺中峰直抵噶拉依，破竹建瓴，功在垂成，棄之可惜。」《清史稿．卷三八八．列傳．官文》：「通籌大局，我軍已據水陸上游，實蓄破竹建瓴之勢。」
晉朝陶侃造船，將廢棄的木屑及竹頭收藏起來，後以木屑鋪雪地禦溼，竹頭作釘裝船，傳為美談。典出《晉書．卷六六．陶侃傳》。後用以比喻細微而有用的事物。宋．張孝祥〈代摠得居士與葉參政〉：「今者相公既傳宥密之寄，深思熟慮，日不暇給，將以戡外侮而隆內治，於斯時也，竹頭木屑皆所不棄，況如某受知之深者哉！」
報平安的家書。參見「報竹平安」條。後亦常用為春聯吉詞。
煙：煙霧。霧氣中的竹林和月照下的波紋。比喻月光下秀美的景色
比喻白費氣力，勞而無功。
仙境中的花草。亦比喻珍奇的花草。《歧路燈》第三回：「茶館內排列著瑤草琪花，當爐的羽扇常在手中。」也作「琪花瑤草」。
以蒿當簪，以草作席。形容生活十分艱苦
「 結草 」，指魏顆救父妾，而獲老人結草禦敵的故事。比喻死後報恩。典出《左傳．宣公十五年》。「 銜環 」，指楊寶救一隻黃雀，後得黃衣童子以四枚白玉環相報的故事。比喻報恩。典出南朝梁．吳均《續齊諧記》。「結草銜環」比喻至死不忘感恩圖報。
比喻君王、賢臣。參見「香草美人」條。朱自清〈辭賦〉：「……他將懷王比作美人，……他又將賢臣比香草。『美人香草』從此便成為政治的譬諭。」
形容不紮實，不仔細。
意思是不能受獄吏的侮辱，即使是木頭做的獄吏也不能見他。形容獄吏的兇暴可畏。
大規模興建土木工程。通常指蓋房子。如：「這幾年臺北大興土木，高樓大廈林立。」《舊五代史．卷一○九．漢書．列傳．李守貞》：「守貞因取連宅軍營，以廣其第，大興土木，治之歲餘，為京師之甲。」
比喻不根據實際情況而去做根本不可能做到的事
寇，砍伐。「山木自寇」指山上的樹木因為長成材，反使自己遭到砍伐。比喻人因擁有才能而招致禍患。語出《莊子．人間世》。 △ 「 膏火自煎 」
猶心若死灰。形容不爲外物所動的一種精神狀態。現多用以形容灰心失意。
禽鳥選擇適合的樹木做巢。比喻選擇賢明的君主，為其盡忠效命。漢．崔瑗〈東觀箴〉：「是以明哲先識，擇木而處，夏終殷摯，周耼晉黍，或笑或泣，抱籍遁走。」
比喻客死他鄉，不得復歸故里。
中：符合、合乎；繩：木匠用以取直，浸滿墨汁的線繩。木材直得合乎拉直的墨線