漢淮陰侯韓信早年貧賤，挨餓於城下，幸獲漂母分食，得以倖存。信告漂母日後將以重報，卻為漂母所斥。典出《史記．卷九二．淮陰侯傳》。後比喻施恩不望回報。也作「漂母進飯」。
漏脯，被屋漏水浸染的隔夜肉類，會生漏脯毒，食後上吐下瀉，胸膈滿脹，腸如刀割，甚而致死。漏脯充饑比喻只顧眼前小利與欲望而不顧後患。《抱朴子．外篇．嘉遯》：「咀漏脯以充饑，酣鴆酒以止渴也。」
做事拖泥帶水，不周延。元．馬致遠《黃粱夢》第二折：「是你辱門敗戶先自歪，做的來漏虀搭菜，把花言巧語枉鋪排。」
絲毫不動心。如：「發生這麼重大的事，他竟漠然不動。」《兒女英雄傳》第一二回：「這也難怪你。父子天性，你豈有漠然不動的理？」
相傳周代鄭交甫於漢皋臺下遇見兩位女子，女子身上均佩帶二珠。鄭氏請二女贈予珠子，二女解佩交予鄭氏後，鄭氏藏入懷中。又往前十步，手伸入懷中，卻發現珠子不見了。回頭看時，二位女子也不見蹤影。見《文選．郭璞．江賦》李善注引《韓詩內傳》。後比喻男女因愛慕而互相饋贈禮物。《聊齋志異．卷一一．竹青》：「此皆妾輩。其末后著藕白者，所謂『漢皋解佩』，即其人也。」
不合理地胡亂索取高價。如：「做生意應以誠信為本，切忌漫天討價，矇騙顧客。」
潘安，古代著名的美男子。潘安再世比喻男子非常英俊。如：「那位男歌手宛如潘安再世，長相俊美，歌藝又好，因此深受歌迷喜愛。」
義參「 處心積慮 」。見「 處心積慮 」條。
用於對人文學著作的一般題辭。形容其人著作極佳。
用於對慈善事業或善行義舉人士的題辭。指能施恩惠給有需要幫助的人。
語本三國蜀．諸葛亮〈誡子〉：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。」後因以澹泊明志表恬靜寡欲，志向高遠。如：「他一生澹泊明志，不汲汲於名利，深為世人所敬佩。」
原指眾多的賢士、百官。後泛指人才眾多。如：「我們公司的企劃部濟濟多士，個個都是能獨當一面的人才。」《詩經．大雅．文王》：「濟濟多士，文王以寧。」《陳書．卷一六．列傳．蔡景歷》：「抑又聞之，戰國將相，咸推引賓遊，中代岳牧，並盛延僚友，濟濟多士，所以成將軍之貴。」
義參「 濫竽充數 」。見「 濫竽充數 」條。
義參「 口若懸河 」。見「 口若懸河 」條。
義參「 披肝瀝膽 」。見「 披肝瀝膽 」條。
盛氣凌人的人。參見「霸陵醉尉」條。清．趙翼〈查初白集〉中有門神詩戲效其體：「灞陵醉尉氣如雷，汝獨無言冷似灰。」
有家室的道士。《西遊記》第一九回：「世間只有個火居道士，那裡有個火居的和尚？」
吳語。又熱又痛。《品花寶鑑》第四○回：「潘三一人，如何鬧得過他們，只得忍氣吞聲，那後部又火焦火辣的難受，遂欲穿衣。」
湯，熱水。 「火熱湯沸」比喻因戰亂災禍，使人民生活困難。宋．李覯〈寄上孫安撫書〉：「自嶺表有變，數千里間火熱湯沸，而未見有左右前後之臣，負大名於天下者，一來鎮撫。」
清掃灶頭。比喻極易辦到。《史記．卷八七．李斯傳》：「夫以秦之彊，大王之賢，由灶上騷除。足以滅諸侯，成帝業，為天下一統，此萬世之一時也。」