偏僻荒涼的地方。《儒林外史》第一三回：「通都大邑，來了幾位選家；僻壤窮鄉，出了一尊名士。」
用於哀輓男性喪者通用的輓辭。形容喪者有高風亮節，足為後世典範。
用於哀輓男性喪者通用的輓辭。形容喪者有高風亮節，足為後世典範。
用於對教育界或教育人士的題辭。菁莪，語本《詩經．小雅．菁菁者莪》。後以比喻英才。
形容從容自得，悠閒自在。《詩經．小雅．采菽》：「優哉游哉，亦是戾矣。」《文選．潘岳．秋興賦》：「優哉游哉，聊以卒歲。」
義參「 優柔寡斷 」。見「 優柔寡斷 」條。
從容不迫、閒適自得。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩辨》：「其大概有二，曰優游不迫，曰沉著痛快。」
義參「 優柔寡斷 」。見「 優柔寡斷 」條。
悠閒自得，無拘無束。《喻世明言．卷三七．梁武帝累修歸極樂》：「有等善人，安樂從容，優游自在，仙境天堂，並無罣礙。」
義參「 養精蓄銳 」。見「 養精蓄銳 」條。
義參「 汗牛充棟 」。見「 汗牛充棟 」條。
將最早聽見的說法當做是正確的，而不願做任何的改變。語本《漢書．卷四五．息夫躬傳》：「唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。」表示最早聽到的話容易在心中留下深刻的主觀觀念，而難以接受其他說法。《文明小史》第二九回：「盧主事這般拘執，便有他同寅一個韓主事異常開通，卻已在堂官面前先入為主，極力贊說這改法律之舉是好的。」
應先行解決的問題。如：「民生為經濟建設的先決問題。」
搶先目睹，引以為快，形容渴望見到的心情。如：「每當新書問市，他總要先睹為快。」
義參「 先見之明 」。見「 先見之明 」條。
職官名。漢武帝時改中大夫為光祿大夫，為掌議論之官。至唐、宋以後成階官之名，為從二品官員。元、明又升為從一品，清時升為正一品，是文臣中的最高階官。其無固定職守，相當於現今的顧問。《文選．羊祜．讓開府表》：「光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「數年之間，聚賄千萬，累官至金紫光祿大夫兼授右僕射，一時薰灼無比。」
光彩照耀家門，使家人覺得光榮。如：「我們要做個有出息的人，來日才能光耀門楣。」
用於一般壽誕者的祝壽賀辭。形容壽星能享高壽。克，能。遐，遠。
語本《詩經．大雅．下武》：「昭茲來許，繩其祖武。」後比喻能夠繼承祖先的功業。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「克繩祖武，是稱象賢之孫。」明．葉憲祖《易水寒》第二折：「又難得太子賢明，克繩祖武。」
人死埋入墳墓裡，即是對死者最大的安慰。如：「所謂入土為安，還是把他先埋了吧。」