地方大，人煙少。
磨礪節操，奉行公事。《明史．卷二○二．周延傳》：「延顏面寒峭，砥節奉公，權臣用，政以賄成，延未償有染。」也作「砥節守公」。
道：說；是：對。表示贊同
吊：憑弔。憑弔古蹟，追憶往昔，對現今狀況有所感傷。
看到某些事物、景物而激起某種情感。南朝梁．劉勰《文心雕龍．詮賦》：「原夫登高之旨，蓋睹物興情。情以物興，故義必明雅。」
把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。
在錯誤或壞事剛露頭的時候，就加以防止，並熟慮長遠之計。唐．鄭亞〈太尉衛公會昌一品制集序〉：「由是洞啟宸衷，大破群議，運籌制勝，舉無遺策，防微慮遠，必契神機。」
燒燬信符，打碎印章。
燒香禮拜。比喻虔誠恭敬的崇拜。《孤本元明雜劇．翫江亭．第一折》：「人生在世長安樂了那，焚香頂禮則個謝皇天呵，噲噲。」《西湖佳話．六橋才跡》：「那杭州百姓，前番受過他的恩惠，今又聽得他來，不勝歡喜，大家都打點焚香頂禮遠接。」
斐然：有文采的樣子。形容才幹或聲名顯著
籍籍，縱橫交錯。紛紛籍籍形容紛亂眾多的樣子。唐．韓愈〈讀荀〉：「紛紛籍籍相亂，六經與百家之說錯雜。」
羆：熊的一種。不是熊也不是羆。舊指聖主得賢臣的徵兆
攻擊他人，使人身敗名裂的文詞。如：「屠毒筆墨，是劣蹟昭彰的惡人所為。」
攙扶著老人，帶領著小孩。形容民眾成群結隊而行。《戰國策．齊策四》：「孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。」《儒林外史》第一回：「鄉裡人聽見鑼響，一個個扶老攜幼，挨擠了看。」也作「攜老扶弱」、「攜老扶幼」、「攜老挈幼」、「攜幼扶老」。
原爲道家語，指神道居住的名山勝地。後多比喻風景優美的地方。
比喻依靠或追隨奸邪的人。如：「這批小人附膻逐臭，還自以為攀龍附鳳而得意洋洋。」也作「附膻逐穢」。
像覆置的盂那樣安穩。比喻穩固，不可動搖。亦作“覆盂之固”。
「改」、「歸」，典源分別作「背」、「向」。指改正錯誤的行為，返回正途。語本漢．應劭《漢官》。 △ 「 棄暗投明 」
敢於衝破某種束縛思索問題和發表意見
指幾次三番地推讓。