比喻越遷就對方，則其行為越變本加厲。《官場現形記》第三一回：「那洋人的脾氣，是越扶越醉的，不理他倒也罷了；理了他，他倒跳上架子了。」《文明小史》第二回：「他們這些人，是得步進步，越扶越醉，不必過於遷就他。」
次：次序。倫：次序。超越原來的等級次序。
不循正規順序，超越了原有的等級次序。宋．蘇軾〈御試制科策〉：「今陛下之所震怒而賜譴者何人也？……越次躐等召而問訊之者何人也？」也作「越次超倫」。
歷經災難後存留下來的人。如：「火車失事後，劫後餘生的人們不禁相擁痛哭。」
劫：強取；救：救助。奪取富人的財產，救助窮苦百姓
奪取富人的財富，救濟窮人。《孽海花》第三五回：「老漢平生最喜歡劫富濟貧，抑強扶弱，打抱不平。」
佛家用語，命中註定的災禍。命中註定的災禍難以逃脫。
指做事十分順當，沒有遇到任何阻礙和困難
衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦
指鳥展開翅膀遠遠飛走了。亦比喻充分發揮才能，施展抱負。
1.處境艱難，勉強應付。也作「巴巴結結」。 2.形容說話不流利。《鏡花緣》第八七回：「一人素有口吃毛病，說話結結巴巴，極其費事。」也作「巴巴結結」。
緣：緣分。形容男女熱戀，不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。
結：勾結，結交；黨：朋輩，黨羽；聚：聚合，糾集。勾結黨羽和徒衆。指聚衆成勢
結：勾結，結交；黨：朋輩，黨羽；連：相牽引。勾結黨羽和徒衆。指聚衆成勢
互相勾結以謀求私利。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「此輩結黨營私，朋求進取，以同異為愛惡，以愛惡為是非。」
元配夫妻。《醒世恆言．卷九．陳多壽生死夫妻》：「我與你結髮夫妻，苦樂同受。今日官人患病，即是奴家命中所招。同生同死，有何理說！」
很穩健、牢固、嚴實
上古無文字，故用結繩的方法來記事。《易經．繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」後亦比喻以最清簡的方法來治國。南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「人皆如此，便可結繩而治，但恐狐狸貒貉啖盡。」
結纓：繫上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻爲維護正義而獻身
因恐懼害怕或理屈智竭而閉口不言。《漢書．卷六○．杜周傳》：「天下莫不望風而靡，自尚書近臣皆結舌杜口，骨肉親屬莫不股慄。」《宋書．卷六八．武二王傳．彭城王義康傳》：「福始禍先，古人所畏，故愛身之士，自為己計，莫不結舌杜口，孰肯冒忌干主哉！」