眼眶張裂，咬牙切齒。形容極其憤怒。宋．陸游〈跋傅給事帖〉：「親見當時士大夫，相與言及國事，或裂眥嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室。」
通：通曉。一個主要的弄通了，其他的自然也都會弄通。
猶不了了之。
自己不懂卻裝作很精通的樣子。
形容這裏那裏地到處看。同“東張西望”。
一種商業的投機行為。對象多為股票、公債、外幣、黃金及商品等。即預料價格要漲就先買進，等漲價時再賣出，稱為「買空」。如果預期價格要跌就先賣出，等跌時再買進，則稱為「賣空」。其目的就是賺取中間的差額，特色是不必拿出足夠的現錢現貨來，僅須繳出一定比率的保證金，作為履行交割的擔保就可以實施交易了。
思：同腮；于思：鬢須茂盛的樣子。指鬍鬚長而多的人
別人說什麼，自己也隨聲附和。 ※ 語或出宋．蘇軾〈次韻定慧欽長老見寄〉詩八首之二。後用「人云亦云」形容沒有獨自的見解，只會盲從跟隨。 △ 「 拾人牙慧 」、「 拾人涕唾 」
今夜是何夜？指今晚不同於尋常的夜晚。多用作驚喜慶幸之辭。《詩經．唐風．綢繆》：「今夕何夕？見此良人。」宋．張孝祥〈念奴嬌．洞庭青草〉詞：「扣舷獨笑，不知今夕何夕。」
指月亮古今如一，而人事代謝無常。
用刑罰遏止刑罰，意指從重量刑，使百姓畏懼而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
對重罪施以輕刑，則罪犯無所畏懼，其結果將導致不斷用刑。
猶以刑去刑。
華：中國人；制：控制。用中國人控制中國人
利用外族或外國之間的矛盾，使其互相衝突，削減力量，以便乘其隙而攻伐之。《後漢書．卷一六．鄧禹傳》：「議者咸以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護。」也作「以夷治夷」、「以夷制夷」。
1.利用外族或外國之間的矛盾，使其互相衝突，削減力量，以便控制或攻伐。也作「以夷伐夷」、「以夷治夷」。 2.學習他國的長處，來克制他國。
使夷人自相攻伐。本是封建統治階級對少數民族實行的一種民族分化政策。晚清時，亦指利用西方的科學技術來對付資本主義國家的侵略。
利用外族或外國之間的矛盾，使其互相衝突，削減力量，以便控制或攻伐。《明史．卷一六六．張祐傳》：「以夷治夷，可不煩兵而下。」也作「以夷伐夷」、「以夷制夷」。
在心中自問自盤算。
中國禪宗謂禪法不是透過語言文字相授，而是以直接的經驗使弟子開悟。《六祖大師法寶壇經．行由品》：「法則以心傳心，皆令自悟自解。」