太盈滿就必將招致虧損。《呂氏春秋．不苟論．博志》：「全則必缺，極則必反，盈則必虧。」
形容數量很多。《清史稿．卷五二五．藩部傳八．西藏傳》：「即放一扎薩克喇嘛，勒取財物，盈千累萬，尤屬駭人聽聞。」也作「盈千累百」。
形容數量很多。《清史稿．卷二七四．王騭傳》：「就中抽撥五千入山採木，衣糧器具，盈千累百，遣發民夫，遠至千里，近亦數百里，耕作全廢，國賦何徵？」也作「盈千累萬」。
比喻極小的地方。唐．李白〈與韓荊州書〉：「而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣，激昂青雲耶！」
虔誠的焚香，向神禱告祝願。後形容真誠的盼望。如：「生活安樂，是我們大家所馨香禱祝的。」清．徐珂《清稗類鈔．譏諷類．周明齋斷章取義》：「宮室之美，妻妾之奉，固人人所馨香禱祝而欲得之，且百出其計，降志辱身以力求之者。」
隔著清澈的河水。形容可望而不可即的樣子。《文選．古詩十九首．迢迢牽牛星》：「盈盈一水間，脈脈不得語。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二三．灤陽續錄五》：「其愛妾與吾目成，雖一語未通，而兩心互照。但門庭深邃，盈盈一水，徒悵望耳。」
富貴權勢達到極盛時，就會招來禍殃。《後漢書．卷八二．方術傳上．折像傳》：「吾門戶殖財日久，盈滿之咎，道家所忌。」
美好的事物如在眼前。清．俞樾《右台仙館筆記》卷二：「楚士呂鳳梧游於姑蘇，於舟中見一女子，美而豔，來橈去楫，一瞬即過，然思之盈盈在目也。」
盈盈：儀態美好的樣子。儀態美好，臉含笑意
泉水遇到坑窪，要充滿之後才繼續向前流。比喻學習應步步落實，不能只圖虛名。
兄弟間感情和睦，能相互友愛尊敬。《史記．卷一．五帝本紀》：「使布五教于四方，父義母慈，兄友弟恭，子孝，內平外成。」《孤本元明雜劇．靈芝慶壽．第一折》：「皆因中國雨順風調，……兄友弟恭，夫義妻賢，中外和樂，以致禎祥屢現，百福咸臻。」
兄弟和悅相親的樣子。
鬩，互相爭訟。「兄弟鬩牆」指兄弟失和。語本《詩經．小雅．常棣》。後用「兄弟鬩牆」比喻團體內部不和睦。
舊時指哥哥死了，由弟弟接替爵位。《漢書．卷六十三．武五子傳．燕剌王劉旦傳》：「裂地而王之，分財而賜之，父死子繼，兄終弟及。」《明史．卷一九○．楊廷和傳》：「遵奉祖訓兄終弟及之文，告於宗廟。」也作「兄死弟及」。
東漢趙禮為餓賊所虜，兄趙孝聽見後，自縛獻賊，謂兄肥弟瘦，願以己身換弟性命。見《後漢書．卷三十九．趙孝傳》。後比喻兄弟倆感情深厚，且能友愛和睦。《梁書．卷五十五．武陵王紀傳》：「兄肥弟瘦，無復相代之期；讓棗推梨，長罷歡愉之日。」
形容事情的形勢不樂觀。西遊記．第四十回：「今日且把這慈悲心略收起收起，待過了此山，再發慈悲罷，這去處凶多吉少。」醒世恆言．卷五．大樹坡義虎送親：「安南離此有萬里之遙，音信尚且難通，況他已是官身，此去刀劍無情，凶多吉少。」也作「多凶少吉」。
凶年：年成很壞。指饑荒的年頭
鬧饑荒的年歲。《孟子．梁惠王下》：「凶年饑歲，君之民老弱轉乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。」金．元好問《續夷堅志．卷二．延壽丹》：「開食之後，如更欲住食，不必服藥，止以乳香湯勻之，凶年饑歲，至父子夫婦相啖。」
指交道不永，朋友最終變成仇人。隙，嫌隙，仇恨。
好朋友後來因誤會而反目成仇。語本《後漢書．卷二十七．王丹傳》：「張、陳凶其終，蕭、朱隙其末，故知全之者鮮矣。」