沒有根據或沒有道理地瞎說，指亂編瞎說
着：下。比喻快走一步，佔先。
事先預見結果的判斷力。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「愧無日磾先見之明，猶懷老牛舐犢之愛。」《三國演義》第九八回：「卿既有先見之明，何不自引一軍以襲之？」
指帝德廣被，同於五帝而超於三王。
指四種口味。比喻各種世態人情滋味
①佛教語。指棄絕衆相，不事造作。②泛指不務空言。
妄說：胡說。缺乏知識，隨意瞎說
因爲不自私而無所畏懼
沒有根據，無從考查的話。《荀子．正名》：「無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。」明．梁辰魚《浣紗記》第一一齣：「願主公即日赦之，勿聽無稽之言也。」也作「無稽之談」。
沒有極限、盡頭。宋．晏殊〈踏莎行．祖席離歌〉詞：「無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。」《西遊記》第四○回：「那西天路無窮無盡，幾時能到得！」也作「無盡無窮」。
比喻有空子就鑽。同“無孔不入”。
神話指仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒有縫兒。常以比喻詩文等事物沒有一點瑕疵。
不能辨清背叛傾仄之人。
猶無脛而行。常以喻良纔不招而自至愛賢者之門。同“無脛而至”。
猶言無憂無慮。沒有一點憂愁和顧慮。
對情勢沒有什麼幫助。宋．蘇舜欽〈答社公書〉：「處雖為難，退亦未易。今雖能倖然引去，無補於時，亦安足以為嘉事。」也作「無補於世」。
義參「 無可奈何 」。見「 無可奈何 」條。
處於極限，到達不可能逾越之處
猶無隙可乘。沒有空子可鑽。
指不分別是非。