家業：家產；雕零：零落。家道衰落
劣酒的隱語。南朝宋．劉義慶《世說新語．術解》：「桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗。好者謂『青州從事』，惡者謂『平原督郵』。」青州有齊郡，齊與臍同音，言好酒直至臍下；平原有鬲縣，鬲與膈同音，言惡酒只到膈下。
比喻男女交媾的歡樂。《清平山堂話本．風月瑞仙亭》：「夫婦二人倒鳳顛鸞，頃刻雲消雨散。」也作「顛鸞倒鳳」。
倒：逆；屣：鞋。倒穿着鞋急忙迎客。形容熱情待客
顛倒因果關係，把原因說成結果。
微薄的俸祿。唐．韓愈〈祭十二郎文〉：「故捨汝而旅食京師，以求斗升之祿。」宋．蘇轍〈上樞密韓太尉書〉：「嚮之來，非有取於斗升之祿，偶然得之，非其所樂。」也作「斗斛之祿」。
爭強鬥勝的意志高昂飛揚。如：「他經過一年的休養，如今又鬥志昂揚地面對新挑戰。」
猶言耍嘴皮子，賣弄口才。
四個地支。多指事理。
鶉：鶉鳥尾禿有如補綻百結。指子夏生活寒苦卻不願做官，衣服破爛打結，披在身上像掛着的鶉鳥尾一樣。形容人衣衫襤褸，生活困頓卻清高自持，安貧樂道。
一個祖先的直到最遠一代的後裔
在太倉中的一粒小米。語本《莊子．秋水》：「計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？」比喻極渺小。
比喻有才華的文人早死。參見「地下修文郎」條。唐．司空圖〈狂題詩〉一八首之九：「地下修文著作郎，生前飢處倒空牆。」唐．徐夤〈傷前翰林楊左丞〉詩：「人間搦管窮蒼頡，地上修文待卜商。」
住在本地的人對外地客人的招待義務。同“地主之誼”。
義參「 天長地久 」。見「 天長地久 」條。
本地主人應盡的情誼。指招待外地來的客人。《儒林外史》第二二回：「晚生得蒙青目，一日地主之誼也不曾盡得，如何便要去？」《文明小史》第一回：「況且他們來的是客，你我有地主之誼，書上還說送往迎來，這是一點不錯的。」
指土地相似，力量相當。
在戰爭能獲勝的各種因素中，天時有利不如地形有利，地形有利又不如得人心。語本《孟子．公孫丑下》：「天時不如地利，地利不如人和。」後表示優越的地理條件和良好的群眾關係。《三國志．卷五五．吳書．董襲傳》：「討虜承基，大小用命，張昭秉眾事，襲等為爪牙，此地利人和之時也，萬無所憂。」《晉書．卷五六．孫楚傳》：「然臣之所懷，竊有未安，以為帝王之興，莫不藉地利人和以建功業，貴能以義平暴，因而撫之。」
比喻輕率的全盤否定。明．沈德符《萬曆野獲編．嘉靖大獄張本》：「而世宗獨斷，直謂議禮新貴所昭雪，即跖蹻亦必曾史。遂將前後援書，一筆抹殺。」也作「一筆抹倒」、「一筆抹煞」。
比喻行為偷偷摸摸、盜竊小利的人。如：「別讓這些狗偷鼠竊趁機做亂。」也作「鼠竊狗盜」。