拿不盡。形容極其豐富
古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家，侵侮將亡的國家。
池：池塘。比喻沒有遠大抱負的人
形容擔心憂慮。同“寒心銷志”。
殄，音ㄊㄧㄢ ˇ ，滅絕。天物，指鳥獸草木等自然界生物。「暴殄天物」指殘害各種生物。語出《書經．武成》。後用「暴殄天物」比喻蹧蹋物力，不知珍惜。
語本《詩經．北風．凱風》：「爰有寒泉，在浚之下，有子七人，母氏勞苦。」比喻感懷母恩的深切思念。《三國志．卷三四．蜀書．二主妃子傳．先主甘后傳》：「今皇思夫人宜有尊號，以慰寒泉之思。」
假意殷勤，戲弄調笑。《詩經．邶風．終風》：「終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，中心是悼。」
腹背：比喻前後兩面。前後受到敵人的夾攻
春秋時楚莊王等不及穿鞋佩劍，就急著出兵為大夫申舟報仇的故事。見《左傳．宣公十四年》。後形容人行動果決、快速、迫不及待的樣子。如：「他處事一向屨及劍及，說到做到。」也作「劍及履及」、「劍及屨及」。
略、韜，指《三略》、《六韜》，均為古代的兵書。虎略龍韜比喻為作戰用兵的謀略。《孤本元明雜劇．飛刀對箭．第一折》：「我胸中虎略龍韜，看殺氣陣雲高，蕩征塵土雨瀟瀟。」明．陸采《明珠記》第九齣：「虎略龍韜，施展正在今日。」
語本《莊子．齊物論》：「予嘗為女妄言之，女以妄聽之奚。」後指姑且隨便聽聽，而不全盤相信。明．沈德符《萬曆野獲編．卷三○．外國．西天功德國》：「按和林為元舊都，何以改稱國，必胡僧賺賞，并德國亦偽造美名，天朝姑妄聽之耳。」
傳說住在姑射山上的仙人。見《莊子．逍遙遊》。後用以指美女。《警世通言．卷三五．況太守斷死孩兒》：「廣寒仙子月中出，姑射神人雪裡來。」
過分縱容，助長壞人壞事。《清史稿．卷二九五．隆科多傳》：「孰知朕視為一德，彼竟有二心，招權納賄，擅作威福，欺罔悖負，朕豈能姑息養奸耶？」
不自然地裝扮或裝模作樣，故意誇張而造作
比喻因有顧慮而閉口不說話。
具有金色的光澤或光輝
在房屋之下架設房屋。比喻重複模仿，無所創新。語出南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。 △ 「 床上安床 」、「 都城紙貴 」、「 疊床架屋 」
義參「 屋下架屋 」。見「 屋下架屋 」條。
1.比喻夫妻不和。《太平廣記．卷四九二．靈應傳》：「涇陽君與洞庭外祖，世為姻戚，後以琴瑟不調，棄擲少婦，遭錢塘一怒，傷生害稼，懷山襄陵。」《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「琴瑟不調，夫妻反目之詞。」也作「琴瑟失調」。 2.比喻施政不當。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之乃可鼓也；為政而不行，甚者必變而更化之，乃可理也。」
人不傻，耳朵也不聾。常與“不成姑公”連用，意爲不故作癡呆，不裝聾作啞，就不能當阿婆阿公。形容長輩要寬宏大量。