人是父母所生,指自己的身體
形容牲畜肥壯結實。
抒發情感,鋪陳事物。唐.王勃《平臺祕略論十首.文藝三》:「故文章經國之大業,不朽之能事;而君子所役心勞神,宜於大者遠者,非緣情體物,雕蟲小技而已。」宋.胡仔《苕溪漁隱叢話前集.卷九.杜少陵四》:「詩語固忌用巧太過,然緣情體物,自有天然工巧,而不見其刻削之痕。」
衣服破爛,連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦
衣服破爛短少,遮蔽不住身體。形容極為窮困。宋.洪邁《夷堅丁志.卷六.奢侈報》:「妻子衣不蔽體,每日求丐得百錢,僅能菜粥度日。」《隋唐演義》第四四回:「老兒見說,忙去喚這些婦女來,可憐個個衣不蔽體,餓得鳩形鵠面。」也作「衣不布體」、「衣不蓋體」、「衣不遮身」。
裸露身體,一絲不掛。《三國演義》第八四回:「多有解衣卸甲,赤身裸體,或睡或坐。」也作「赤身」、「赤身露體」。
親身體驗,努力實踐。如:「縱然有完善的學習計畫,但若不能躬體力行,那也只是紙上談兵罷了。」
身體健康,動作靈活。元.無名氏《貨郎旦》第三折:「沿路上身輕體健,這搭兒觔乏力軟。」《孤本元明雜劇.黃眉翁.第三折》:「你有何仙方妙術,保養的這等身輕體健。」
猶言卑躬屈膝。形容沒有骨氣,低聲下氣地討好奉承。
①謂儉約勤苦。②彎腰俯首,屈從奉迎。
不符合身分、規矩、禮儀。《三國演義》第一三回:「刻印不及,以錐畫之,全不成體統。」《紅樓夢》第一九回:「這是他的屋子,由著你們蹧蹋,越不成體統。」
基督教把聖父、聖子、聖靈稱爲三位一體。常用來比喻三個人、三件事或三個方面聯成的一個緊密不可分的整體。
大體,指重要的道理。不識大體指缺少遠見,只計較細節,而無法掌握最重要的道理。《宋書.卷六八.武二王傳.南郡王義宣傳》:「嘗獻世祖酒,先自酌飲,封送所餘,其不識大體如此。」《舊唐書.卷五○.刑法志》:「臣以至愚,不識大體。」也作「不知大體」。
體察:考查,觀察。考察民間生活生產情況
全身的皮膚沒有一塊好的。形容遍體都是傷。也比喻理由全部被駁倒,或被批評、責罵得很厲害。同“體無完膚”。
全身上下沒有一塊完好的皮膚。形容受傷慘重,全身都是傷痕。語本《世語》。後亦用「體無完膚」比喻遭人批評、駁斥得一無是處,面目全非。
事情牽涉的範圍很廣,影響很大。今亦用為事情無法立即解決的推托之詞。如:「茲事體大,怎可如此草率?」也作「此事體大」、「斯事體大」。
形容富貴女子的嬌貴身體
公正而忠心的為國家服務。如:「他公忠體國,深得長官器重。」
心情樂觀開朗,生活無憂無慮,身體自然容易發胖。明.孫仁孺《東郭記》第二齣:「待雄飛海內應無幾,縱飢寒心寬體肥。」