比喻人詭譎善變，玩弄兩面手法。《類說》卷五三引《談苑》：「汝對我說韓信，見韓信即當說我，此三頭兩面之人！即命杖之。」也作「三頭二面」。
「三頭六臂」之「六臂」，原作「八臂」，指有三顆頭、八條臂膀，為一種天神的長相。語本《法苑珠林．卷五．六道篇．脩羅部．述意部》。後用「三頭六臂」比喻人本領大，力強可畏。 △ 「 神通廣大 」
當事兩方及中間人互相質對。如：「這件事情我們三頭對案，一次弄清，從此毫無瓜葛。」
有了問題，出了毛病，指有失調的跡象
剛直倔強。參見「方頭不律」條。元．無名氏《陳州糶米》第二折：「我從來不劣方頭，恰便是火上澆油。」
弄不清楚是怎麼回事。《二刻拍案驚奇》卷五：「先前合家人聽見聖旨到時，已攢在中門口觀看，及見南陔出車來，大家驚喜，只是不知頭腦。」
指人心掛兩頭，不能平靜
罵人善惡不分、毫無智慮，說話好像畜牲鳴叫一般。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。」《聊齋志異．卷一○．素秋》：「公子作色曰：『是真吾弟之亂命矣！其將謂我人頭畜鳴者耶！』」
從：自。從開始做起
形容許多人聚集在一起。
畏縮窺視的樣子。《兒女英雄傳》第四回：「眾人伸頭探腦的，向屋裡看了，無不吒異。」
仕女：美女；班頭：第一。指第一美女
退縮藏躲，卻又忍不住好奇窺探的樣子。《西遊記》第一回：「膽小的，一個個伸頭縮頸，抓耳撓腮，大聲叫喊。」《初刻拍案驚奇》卷一：「眾人不進去的，個個伸頭縮頸，你三我四。」
形容惶恐或無精打采的樣子。同“低頭耷腦”。
指謙卑恭順的樣子。
下心：屈服於人。形容屈服順從
比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。
形容惶恐或無精打采的樣子。
着：放置。原指佛性慈善，在他頭上放糞也不計較。後多比喻不好的東西放在好東西上面，玷污的好的東西。
在佛像頭上拉糞。語本《五燈會元．卷三．東寺如會禪師》：「公見鳥雀於佛頭上放糞，乃問：『鳥雀還有佛性也無？』師曰：『有。』公曰：『為甚麼向佛頭上放糞？』師曰：『是伊為甚麼不向鷂子頭上放？』」比喻褻瀆美好的事物。《二十年目睹之怪現狀》第四○回：「香奩體我作不來，並且有他的珠玉在前，我何敢去佛頭著糞。」