比喻困難大，波折多。
看到雞蛋，就希求蛋化爲雞，而來司晨報曉。比喻言之過早。
鳳的羽毛，雞的膽子。比喻外表英武而實際怯弱。
指簡單的酒菜。同“只雞斗酒”。
象鶴站在雞羣中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一羣人裏顯得很突出。
戴公雞形的帽子，佩野豬形的飾物。因公雞、野豬性好鬥，古人作為勇猛的象徵。《史記．卷六七．仲尼弟子傳．冄求傳》：「子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚，陵暴孔子。」漢．王充《論衡．率性》：「世稱子路無恆之庸人，未入孔門時，戴雞佩豚，勇猛無禮。」
東漢時人橋玄和曹操是好朋友，橋玄曾向曹操開玩笑說：他死後曹操若經過他墳前，必須用一隻雞一斗酒祭拜，不然定教曹操肚子痛。見《後漢書．卷五一．橋玄傳》。後以斗酒隻雞指微薄的祭品或進獻物。宋．蘇軾〈祭刁景純墓文〉：「斗酒隻雞，聊寫我哀。」也作「隻雞斗酒」。
形容人學養深粹或功夫已到爐火純青的地步。見《莊子．達生》。
指殷勤款待賓客。
即汝南雞。
母雞代公雞執行清晨報曉的鳴啼。比喻婦人專權。《舊五代史．卷三四．唐書．莊宗本紀八．史臣曰》：「外則伶人亂政，內則牝雞司晨。」《幼學瓊林．卷二．夫婦類》：「牝雞司晨，比婦人之主事。」也作「牝雞牡鳴」、「牝雞晨鳴」。
佛教語。指認凡庸爲珍貴。
用泥土塑製而成的狗、雞。比喻無用的東西，空有外形而無能耐。南朝梁．元帝《金樓子．卷四．立言篇上》：「夫陶犬無守夜之警，瓦雞無司晨之益，塗車不能代勞，木馬不中馳逐。」《幼學瓊林．卷四．鳥獸類》：「真是城狐社鼠，空存無用，何殊陶犬瓦雞。」
指以次充好，混淆優劣。
晉庾翼的書法與王羲之齊名，後來王氏書法盛行，學之者眾。因此庾翼用家雞比喻自己的書法，用野雉比喻王羲之的書法。見《太平御覽．卷九一八．羽族部．雞》引《晉書》。後比喻不同的書法風格。也用來比喻貴遠賤近，喜新厭舊，更進一步指棄妻室而喜外遇者。也作「家雞野鶩」。
雙手連抓住雞的力量都沒有。形容人文弱無氣力。元．無名氏《賺蒯通》第一折：「那韓信手無縛雞之力，只淮陰市上兩個少年要他在胯下鑽過去，他就鑽過去了。」《文明小史》第七回：「其實他是個文士，手無縛雞之力。」
一隻鶴站在雞羣中。比喻一個人的才能或儀表超羣出衆。
象鶴站在雞羣中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一羣人裏顯得很突出。
比喻一個人的儀表或才能在周圍一羣人裏顯得很突出。同“鶴立雞羣”。
比喻才能出衆的人淪落於平庸之輩當中。