語本《孟子．盡心上》：「雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。」指雞啼時即起床。形容人勤奮不懈。唐．韓愈〈上宰相書〉：「雞鳴而起，孜孜焉亦不為利。」
義參「 聞雞起舞 」。見「 聞雞起舞 」條。
比喻婦女勤儉治家。
雞鶩：比喻平庸的人。舊指小人互爭名利。
鶩，野鴨。雞鶩爭食本指雞鴨爭奪食物。比喻目光狹小的庸俗小人互相爭奪名利。《楚辭．屈原．卜居》：「寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭食乎？」也作「雞鶩相爭」。
（諺語）傳統禮教認為女性婚後，不論丈夫好壞，都要從一而終。宋．歐陽修〈代鳩婦言〉詩：「人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。」《西遊記》第九三回：「常言：『嫁雞逐雞，嫁犬逐犬。』女有誓願在先，結了這球，告奏天地神明，撞天婚拋打。」也作「嫁雞隨雞」。
（諺語）淮南王劉安得道升天，雞犬吃了剩下的仙藥，也隨之升天。見晉．葛洪《神仙傳．卷六．劉安》。後比喻一個人做官得勢，和他有關係的人也跟著沾光。如：「所謂『一人得道，雞犬升天』自從他就任董事長以後，他的子女個個都成了公司裡重要的幹部。」
用以比喻一人得勢，與其有關者亦皆隨之發跡。多含諷刺意。同“一人得道，雞犬升天”。
俗語。雞沒有偷到，反而損失了一把米。比喻本想佔便宜反而喫了虧。
比喻心胸狹窄，度量小。如：「他是個鼠肚雞腸的人，實在不好相處！」也作「小肚雞腸」、「鼠腹雞腸」。
范式、張劭遠隔千里，相期約會，劭對式堅信不疑，式果真如期赴約的故事。典出《後漢書．卷八一．獨行傳．范式傳》。後比喻朋友間真誠的信義和深情。《群音類選．官腔類．卷九．金貂記．餞居田里》：「餞別長亭裡，匆匆話別離，管鮑情分，使人流涕，良友各天涯，怎能勾范張雞黍重相會。」
殺雞何必用宰牛的刀。比喻處理小事，毋需大才。語出《論語．陽貨》。 △ 「 牛刀小試 」、「 武城弦歌 」
比喻寧居小者之首，不爲大者之後。
比喻寧居小者之首，不爲大者之後。同“寧爲雞口，無爲牛後”。
義參「 割雞焉用牛刀 」。見「 割雞焉用牛刀 」條。
比喻大材小用。參見「割雞焉用牛刀」條。宋．朱熹〈答蔡季通〉：「旋運只是勞心之所致，小試參同之萬一，當如牛刀割雞也。」
用烹牛的鼎煮雞。比喻大器小用。語本《後漢書．卷八○．文苑傳下．邊讓傳》：「傳曰：函牛之鼎以烹雞，多汁則淡而不可食，少汁則熬而不可熟。』此言大器之於小用，固有所不宜也。」
鬥雞賽馬。古代的賭博遊戲。
用殺雞來警戒猴子。比喻嚴懲一個以警告其餘。
殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。