在叉路口走來走去，無法決定去向。比喻猶豫不決，不能當機立斷。「歧」文獻異文作「岐」。唐．駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉：「若其眷戀窮城，徘徊岐路，坐昧先幾之兆，必貽後至之誅。」
比喻互不相干的事應該嚴格區分開來。
比喻互不相干的事應該嚴格區分開來。同“橋歸橋，路歸路”。
比喻各走各的路，彼此不妨礙。
指一條活路。
旅途順利安全。多用於祝福出外人。明．無名氏《尋親記》第一五齣：「大王爺，保佑弟子一路平安，腳輕手健。」《紅樓夢》第一四回：「少不得耐到晚上回來，復令昭兒進來，細問一路平安信息。」
一路：同一類；貨色：貨物。比喻同一類醜貨。
指同夥的人。意含譏諷。
指忠言直諫之路。
指仇人或不願意相見的人，偏偏容易碰見，來不及迴避。
仇人或不願見到的人，偏在狹小的路上相遇，無法躲避。 ※ 語或出《西遊記》第四五回。
比喻中途轉業改行。 ※ 語或出《京本通俗小說．錯斬崔寧》。後亦用「半路出家」比喻成年後才出家為僧為尼。
叩：敲。閽：宮門。無法敲到宮廷的門。形容百姓無處伸冤。亦作“叩閽無計”、“叩天無路”。
原指成年後纔出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，從事另一工作。
揚鑣：指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各幹各的事。
天台：山名，在今浙江省天台縣北。原指誤入仙境而迷途。後用以形容前途茫茫，無路可走。
（諺語）上天不會存心斷絕人們的生機。元．無名氏《貨郎旦》第四折：「行至洛河岸側，又無擺渡船隻，四口兒愁做一團，苦做一塊，果然道天無絕人之路，只見那東北上搖下一隻船來。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「又道是天無絕人之路，正在街上賣身，只見一個老媽媽走近前來。」
比喻以仁義之心，立身處世。語本《孟子．離婁上》：「仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！」
峯巒重疊環繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折複雜。
語本《後漢書．卷一五．來歙傳》：「朝廷廣開言事之路，故且一切假貸；若懷迷不反，當顯明刑書。」指政府鼓勵人民充分發表意見做為施政的參考。宋．蘇軾〈辯試館職策問劄子〉二首之二：「雖陛下廣開言路，無所諱忌，而臺諫所擊，不過先朝之人，所非不過先朝之法。」《官場現形記》第三六回：「現在朝廷廣開言路，昨兒新下上諭，內務府人員，可以保送御史。」