猶劍膽琴心。比喻既有情致，又有膽識（舊小說多用來形容能文能武的才子）。
芒：鋒芒；剛：堅強。劍用久了，鋒芒都磨光了，人老了就沒有剛強之氣
原指放下武器，從事耕種。後比喻改業務農或壞人改惡從善。同“買犁賣劍”。
比喻自己不出面，借別人的手去害人。同“借刀殺人”。
弦：弓上的牛筋繩子；鞘：裝刀劍的套子。弓張上弦，刀拔出鞘。形容做好了戰鬥準備
漢宣帝時，渤海因饑荒，居民多帶持刀劍為盜，龔遂為太守後，勸民捨棄刀劍，改業歸農。見《漢書．卷八九．循吏傳．龔遂傳》。後比喻捨棄剽掠而改行務農。宋．陸游〈答吳提宮啟〉：「賣劍買牛，念即歸於農畝，乘車載笠，尚永記於交盟。」也作「買牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤海」。
寒風像尖刀，嚴霜似利劍。形容氣候寒冷。常比喻人情險惡。《紅樓夢》第二七回：「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。」
劍一揮即可變成一條河。形容神通廣大，才華出眾。《孤本元明雜劇．龐掠四郡．第二折》：「為上將者，揮劍成河，灑豆成兵。」
1.佛教典籍中描述的一種地獄情境。山路是刀刃構成，走在其上皮肉斷碎，林上樹葉都是銛利劍刃，風吹葉落，會斬剌肢體。見《阿毗達磨俱舍論》卷一一。後人據以製造一種極殘忍的刑罰。也作「刀山劍樹」。 2.比喻極其危險艱難的境地。如：「這裡縱使是劍樹刀山，我也要往前闖一闖。」
一種極殘忍的刑罰。參見「劍樹刀山」條。《宋史．卷四八一．列國世家四．南漢劉鋹傳》：「作燒煮剝剔、刀山劍樹之刑，或令罪人鬥虎抵象。」
比喻重信義的美德。
比喻多年刻苦磨練。
書劍，書籍與寶劍，指讀書為官、仗劍從軍。書劍飄零本指因出仕或從軍而離鄉背井，飄泊在外。後亦指為求取功名而客遊四方，零落孤單。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「小生書劍飄零，功名未遂，遊於四方。」《群音類選．官腔類．卷六．玉簪記．旅邸相思》：「痴呆！抄手無言難打孩。哀哉！書劍飄零甚日回？」
吷：象聲詞，形容聲音微小。比喻言論無足輕重。同“劍頭一吷”。
比喻文人落拓江湖，飄流四方。《群音類選．官腔類．卷二五．南西廂記．紅娘請生》：「可憐我琴劍飄零無厚聘，感不盡姻親事有成。」
既有英雄膽識，又有儒雅情致。比喻俠骨柔情，文武雙全。也作「劍膽琴心」。
在路上遇見不平的事，就挺身而出干涉，爲受欺的一方打抱不平。形容人見義勇爲
脣如槍，舌如劍。比喻辯論激烈，言辭犀利。 ※ 語或出元．丘處機〈神光燦．悲歡絕念〉詞。
猶言視死如歸。
口中有蜜，肚子裡卻藏著劍。比喻一個人嘴上說得好聽，事實上卻內心險惡，處處想陷害別人。語本五代周．王仁裕《開元天寶遺事．肉腰刀》。 △ 「 笑裡藏刀 」