種種差別。《紅樓夢》第七五回：「只不過這會子輸了幾兩銀子，你們就三六九等了。難道從此以後再沒有求著我們的事了！」
泛指各種行業。清．徐珂《清稗類鈔．農商類．三十六行》：「三十六行者，種種職業也。就其分工而約計之，曰三十六行。」
「三頭六臂」之「六臂」，原作「八臂」，指有三顆頭、八條臂膀，為一種天神的長相。語本《法苑珠林．卷五．六道篇．脩羅部．述意部》。後用「三頭六臂」比喻人本領大，力強可畏。 △ 「 神通廣大 」
談判或交割事情時，會同當事雙方及見證人在旁。《醒世姻緣傳》第六二回：「既然事有實據，你越不消打了，快著人喚了你丈母來，三對六面的審問，叫他沒有話說。」
比喻人的本事非凡，神通廣大。
六合：天地及東南西北。指天下。
未成年的孤兒。《論語．泰伯》：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命。」漢．鄭玄．注：「六尺之孤，年十五已下。」《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》：「今委君以六尺之孤，李氏存滅，其在君矣。」
佛教語，六塵：指色、聲、香、味、觸、法。指排除物慾，保持心地潔淨。
指受囑託撫育遺孤。
無任何親屬可以依靠。《鏡花緣》第二一回：「今幸叔叔到此，我家現在六親無靠，故鄉舉目無親，除叔叔外，別無可託之人。」
六出：雪花六角，因別稱“六出”。大雪紛紛。
西漢陳平曾為漢高祖劉邦六次出奇謀以定天下。見《史記．卷五六．陳丞相世家》。後指出奇制勝的謀略。《初刻拍案驚奇》卷六：「既有此珠，我與你仗蘇、張之舌，六出奇計，好歹設法來院中走走。」
版：宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板，不知變通。
古時鑄錢的模子，每一版可製六十四文，此為鑄錢的定數，不能私增。後用以比喻人的個性呆板固執，不知變通或不能通融。《通俗編．數目》引《豹隱紀談》：「板板六十四，見豹隱紀談。按：凡鼓鑄錢每一版六十四文，乃定例也。或私增其一，即屬偷鑄。」《通俗常言疏證．貨財．板板六十四引通俗編》：「今人有呆板者，俗每以此語譏之。」也作「版版六十四」。
幺、六：骰子的點了。擲骰子時的喊聲。泛指賭博。也形容吆喝。
原意是三個人知道就不能保守祕密。後也比喻輕信傳聞的話沒有益處。
形容樂聲優美動聽，連馬都輟食仰首傾聽。《荀子．勸學》：「昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。」漢．王充《論衡．率性》：「推此以論，百獸率舞，潭魚出聽，六馬仰秣，不復疑矣。」
佛教用語。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官，都可以看、聽一切和得到一切愉快的覺受。《妙法蓮華經》卷六：「即得如上眼根清淨；耳、鼻、舌、身、意根清淨，得是六根清淨已，更增壽命二百萬億那由他歲。」後泛指斷絕塵世間的一切慾念。
六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界爲六根清靜。比喻已沒有任何慾念。
比喻全家不安寧。《老殘遊記二編》第四回：「人家結髮夫妻過的太太平平和和氣氣的日子，要我去擾得人家六畜不安。」