謂先張大聲威，以挫敗敵人士氣。 ◎ 語本《左傳．宣公十二年》。
人的生命短暫而微弱，像風前的燈隨時都可能熄滅
莫：沒有；予：我；毒：分割，危害。再也沒有人怨恨我、傷害我了。形容勁敵被消滅後高興的心情。
陌生、素不相識。《二刻拍案驚奇》卷一○：「孩子見大郎如此待得他好，心裡雖也歡喜，只是人生面不熟，又不知娘的意思怎麼，有些不安貼，還想要去。」
不缺那樣的人。指那樣的人不少。清．秋瑾〈致王時澤書〉：「而男子之死於謀光復者，則自唐才常以後，若沈藎、史堅如、吳樾諸君子，不乏其人。」
先不講客氣，說明條件，按章辦事，然後再講禮貌
比喻人心的貪婪無度，永不滿足。元．無名氏《冤家債主．楔子》：「得失榮枯總在天，機關用盡也徒然。人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。」《警世通言．卷二五．桂員外途窮懺悔》：「古人說得好：『人心不足蛇吞象。』當初貧困之日，低門扳高，求之不得，如今掘藏發跡了，反嫌好道歉起來。」
（諺語）自古以來活到七十高齡的人並不多見。唐．杜甫〈曲江〉詩二首之二：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「相公你豈不聞人生七十古來稀？今你壽近七十，前路幾何？」
人雖離別，但終有會面之日。比喻世間事巧合極多，或指行事須留退路，切莫待人狠絕。《喻世明言．卷三八．任孝子烈性為神》：「恩義廣施，人生何處不相逢？冤仇莫結，路逢狹處難迴避。」《醒世恆言．卷一八．施潤澤灘闕遇友》：「彼此睜眼一認，雖然隔了六年，面貌依然，正是昔年還銀義士。正是：一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。」
原指人們珍視晚晴天氣，後多用以比喻社會上尊重德高望重的老前輩。
人怕出了名招致麻煩，就象豬長肥了就要被宰殺一樣。
比喻人多力量大。
形容擁擠、熱鬧的盛況。宋．蘇軾〈八月十七日復登望海樓自和前篇是日榜出余與試官兩人復留〉詩五首之四：「賴有明朝看潮在，萬人空巷鬥新妝。」《二十年目睹之怪現狀》第七八回：「此時路旁看的，幾於萬人空巷，大馬路雖寬，卻也幾乎有人滿之患。」
負：虧欠，辜負。上天不會虧待苦心經營的人。形容埋頭苦幹的人最後會成功的
（諺語）人生到頭終須一死，但應死得有價值。宋．文天祥〈過零丁洋〉詩：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」明．高明《汲古閣本琵琶記》第四一齣：「人生自古誰無死，嗟君此恨憑誰語。」
人置身於吉祥事中，精神特別旺盛爽朗。《醒世恆言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「劉璞見妻子美貌非常，甚是快樂。真個是人逢喜事精神爽，那病平去了幾分。」《儒林外史》第三回：「自古道：『人逢喜事精神爽』，那七篇文字，做得花團錦簇一般。」
別：另外；天地：風格或境界。另有一番新的境界，不是人間所有的
所作所為沒有什麼事不能對別人說。語本《宋史．卷三三六．司馬光傳》：「吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對人言者耳。」比喻行事坦蕩，光明磊落。
得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
（諺語）形容人不知廉恥已達極點。宋．歐陽修〈與高司諫書〉：「昨日安道貶官，師魯待罪，足下猶能以面目見士大夫，出入朝中，稱諫官。是足下不復知人間有羞恥事爾。」