五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。衆生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。
義參「 一目十行 」。見「 一目十行 」條。
比喻弄虛作假。
比喻讀書多，學識淵博。
唐代詩人劉長卿擅五言詩，號「五言長城」，謂他人難以超過。見《新唐書．卷一九六．隱逸傳．秦系傳》。後比喻善作五言詩者。
形容豐厚的飲食。明．高明《琵琶記．蔡公逼伯喈赴試》：「三牲五鼎供朝夕，須勝似啜菽并飲水。」明．朱鼎《玉鏡臺記》第二五齣：「我和你只為圖著孩兒三牲五鼎，心中增了許多離緒。」
猶言不論寒暑。不管什麼時候。
五味：酸甜苦辣鹹的合稱。形容調味齊全適宜。
用作結婚的祝福詞或吉祥語。
中醫上指心、肝、脾、肺、腎等五臟勞損的疾病及陰寒、陰痿、裡急、精漏、精少、精清、小便頻數等腎氣虧損的症狀。
五尺：古代尺短，所以以五尺指兒童的身高。泛指兒童。
各地的人聚居一起。形容居民複雜。《漢書．卷二八．地理志下》：「是故五方雜厝，風俗不純。」也作「五方雜處」。
唐代史青，零陵人，聰敏強記。開元初，上書自薦能五步之內成詩，明皇遂以除夕、上元、竹火籠等詩試之，果應口而出，授太監門衛將軍。後以此比喻作詩敏速。
有子五人，有女二人。後用以表示子孫繁衍，有福氣。宋時常繪印五男二女圖於紙箋或禮品上以示祝福。
後用以比喻記述準確或爲學縝密有序。
五臟，指脾、肺、腎、肝、心。六腑，指胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。五臟六腑為人體內臟器官的總稱。《三國演義》第七八回：「若患五臟六腑之疾，藥不能效者，以麻肺湯飲之，令病者如醉死，卻用尖刀剖開其腹，以藥湯洗其臟腑，病人略無疼痛。」《老殘遊記》第二回：「聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境，五臟六腑裡像熨斗熨過，無一處不伏貼。」
形容不便活動，只能呆板地坐着。
義參「 一目十行 」。見「 一目十行 」條。
俗稱各種行業為「五行八作」。
猶言七零八落。形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現在零散了。