作謂語、賓語；指對人或事不滿
深惡痛絕和“疾惡如仇”都含有對壞人壞事“很痛恨”的意思。但深惡痛絕程度沒有“疾惡如仇”深。
「深惡痛絕」及「痛心疾首」都有非常痛恨的意思。
「深惡痛絕」側重厭惡憎恨；「痛心疾首」側重悲憤傷心。
| 深惡痛絕 | 痛心疾首 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 這位社會派作家在他的作品中，毫無保留地表現他對迫害者的∼。 |
| ㄨ | ○ | 看到正義無法伸張，大家無不感到∼。 |
語義：厭惡、痛恨到極點。
使用類別：用在「憎恨厭惡」的表述上。
列句：
《孟子．盡心下》：「孔子曰：『過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！」朱熹．集注：「過門不入而不恨之，以其不見親就註解1為幸，深惡而痛絕之也。」
孟子是戰國時代的思想家，受業於孔子孫子子思的門人，治儒術之道，提倡王道、仁義、輕功利以及性善之說，後世尊稱為「亞聖」。〈盡心章句下〉裡有一段孟子引錄孔子的話說：「過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！鄉原，德之賊也。」原文意思是說：「有人經過我家門前，但不進來屋裡坐坐，而我不會感到遺憾的，只有對鄉愿的人才會如此吧！因為鄉愿是德之賊！」「鄉愿」這種人是「刺之無所刺，非之無所非」的人，也就是最沒有道德標準的人。所以孔子最厭惡這種人。南宋理學家朱熹對於這段話的注釋是：「過門不入而不恨之，以其不見親就為幸，深惡而痛絕之也。」他認為孔子對鄉愿過門不入並不覺遺憾，反以能不見、不接近他們感到慶幸，可見他對這種人是多麼厭惡。後來「深惡痛絕」演變為成語，用來指厭惡、痛恨到極點。