作賓語、定語；含貶義
酒囊飯袋和“行屍走肉”；都指庸碌無能的人。但酒囊飯袋偏重在“不會做事”；“行屍走肉”偏重在“沒有靈魂。”
語義：稱只會吃喝，而不會辦事的無能之人。貶義。
使用類別：用在「平庸拙劣」的表述上。
列句：
孔子病，商瞿卜期日中。孔子曰：「取書來，比至日中何事乎？」聖人之好學也，且死不休，念在經書，不以臨死之故，棄忘道藝，其為百世之聖，師法祖脩，蓋不虛矣！自孔子以下，至漢之際，有才能之稱者，非有飽食終日無所用心也，不說五經則讀書傳。書傳文大，難以備之。卜卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常註解1之性，好道樂學，故辨註解2於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。倮蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲，與三百倮蟲何以異？而謂之為長而貴之乎？
「酒囊飯袋」原作「飯坑酒囊」。東漢王充在他的著作《論衡》中提到，孔子在病中，仍要弟子拿書給他看，如此好學不倦，至死不休，真不愧是百世之聖。人之所以與其他生物不同，稱為萬物之靈，主要就是因為人類有知識，有文化。如果每天只知吃飯喝酒，「腹為飯坑，腸為酒囊」，那麼，和不知禮的野獸有什麼不同呢？後來「酒囊飯袋」這句成語就從這裡演變而出，用來譏稱只會吃喝，而不會辦事的人。
五代時期，武安節度使劉建鋒的部下馬殷在劉死後做統率，他無所作爲。朱溫篡唐建立後梁後，把馬殷封成楚王，駐守湖南廣西等地，馬殷只知道享受，昏庸無能，人們都瞧不起他，替他取了個綽號“酒囊飯袋”。