作謂語、定語；表示人的經歷
九死一生和“絕處逢生”、“死裏逃生”；都包含“在非常險惡的情況下找到生路”的意思；但“絕處逢生”指在毫無出路的情況下找到生路；包括倖免於死；語義範圍較小。九死一生表示多次免遭死難；語義範圍最小。這兩個成語多見於書面語。而“死裏逃生”常用於口語。
「九死一生」及「死裡逃生」都有在極其危險的情況下得到生路的意思。
「九死一生」側重於倖存的艱險；「死裡逃生」側重於能夠逃脫。
| 九死一生 | 死裡逃生 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 他全身受傷嚴重，在∼的狀況下，總算被醫生搶救回來。 |
| ㄨ | ○ | 要不是隊長拚死擋住了追兵，我們怎能∼呢？ |
語義：形容歷經極大的危險而倖存。
使用類別：用在「驚險求生」的表述上。
列句：
屈原〈離騷〉：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。」唐．劉良．注：「九，數之極也。言忠信貞潔，我心所善註解1，以此遇害，雖九死無一生，未足悔恨。」
「九死一生」指歷經多次近於死亡的險境，猶能存活。見用於劉良注解屈原〈離騷〉的注語。屈原（西元前３４３∼？），名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。曾做左徒、三閭大夫，懷王時，遭靳尚等人毀謗，被放逐於漢北，襄王時被召回，又遭上官大夫譖言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。楚懷王時，屈原因讒言被疏，憂愁幽思而作〈離騷〉，以表明愛國心志。全文詞采雅麗，為一長篇韻文，對後代文學有深遠的影響。其中「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」 二句，意思是說楚懷王不了解屈原為了忠君愛國，死守善道，即使歷經多次近於死亡之險境也不後悔的一片赤誠，反而聽信讒言疏遠他，但還是不放棄自己的理想，絕不與奸佞之徒同流合汙。《六臣註文選》中的劉良注語中，就用「雖九死無一生，未足悔恨」來解說這個意思。後來「九死一生」這句成語也許就從這裡演變而出，用來形容歷經極多、極大的危險而倖存。亦用「九死一生」比喻倖免於死的人很少，亦用於比喻生命跡象微弱，瀕臨死亡。
戰國時期，楚國詩人屈原得到楚懷王的重用，主張聯齊抗秦，在同貴族子蘭、靳尚的鬥爭中被免職。楚頃襄王時，他被流放到邊杜，但他的心還惦記着祖國和人民，他寫詩“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。”充分體現他的決心。
「九死」指歷經多次近於死亡之險境。見於戰國．楚．屈原〈離騷〉。「九死一生」形容歷經極大的危險而倖存。 ※ 語或本《六臣註文選．屈原．離騷》唐．劉良．注。後亦用「九死一生」表十死其九之意，比喻倖免於死的人很少，亦用於比喻生命跡象微弱，瀕臨死亡。 △ 「 死裡逃生 」、「 虎口餘生 」
jiǔ sǐ yī shēng （變） jiǔ sǐ yì shēng