世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
指大言无实，空有声调，难鲸揽验。
比喻办不到的、不自量力的事情。同“隔屋撺椽”。
宿：夜。隔夜的仇怨
做能力所不及的事。比喻自不量力。元．乔吉《两世姻缘》第一折：「有那等花木瓜长安少年，他每不斟量隔屋撺椽。」也作「隔壁撺椽」。
形容慈祥、和善的容貌。如：「这位慈眉善目的长者，乐善好施，救济穷人无数，邻里间皆目为大善人。」
指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
胡乱的加以穿凿附会。宋．张君房《云笈七签．卷六一．服五方灵气法》：「但世传不真，妄生穿凿，唯按此行之，乃见其验。」
狂妄地自尊自大。语出《后汉书．卷二四．马援列传》。 △ 「 不修边幅 」、「 夜郎自大 」
妄：过分地；尊：高贵。过高地看待自己。形容狂妄自大
妄：胡乱。胡言乱语就会出乱子
随意看轻自己，不知自重。 ＃ 语出三国蜀．诸葛亮〈出师表〉。 △ 「 自暴自弃 」
听：听任。听任它自然发展与行动
比喻任人牵制、摆布，无法自主。《南史．卷五六．张弘策传》：「徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。」《旧五代史．卷一三○．周书．王峻传》：「峻才疏位重，轻躁寡谋，听人穿鼻。」
任由人或事物自然发展，而不加以过问及干涉。《儒林外史》第四八回：「王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。」《文明小史》第九回：「当下众绅见本府如此执拗，就想置之不理，听其自然。」
指不加约束、引导，听任自由发展。
听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
比喻杂念很多。
义参「 一目十行 」。见「 一目十行 」条。
听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力