比喻任人牵制、摆布，无法自主。《南史．卷五六．张弘策传》：「徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。」《旧五代史．卷一三○．周书．王峻传》：「峻才疏位重，轻躁寡谋，听人穿鼻。」
指不加约束、引导，听任自由发展。
义参「 四分五裂 」。见「 四分五裂 」条。
1.佛教用语。佛教以地、水、火、风四大为构成物质的元素。四大皆空谓构成一切万物的元素都非实有，无自性。 2.一切都虚空而一无所有。
四方受敌，国土易被分解割裂。语出《战国策．魏策一》。后用「四分五裂」形容分散而不完整、不团结。 △ 「 高枕无忧 」
无险可守，四面受敌的地方。《商君书．兵守》：「四战之国贵守战，负海之国贵攻战。」《史记．卷八○．乐毅传》：「赵，四战之国也。其民习兵，伐之不可。」也作「四战之地」。
比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
周围各方。《水浒传》第八○回：「原来梁山泊自古四面八方，茫茫荡荡，都是芦苇野水。」《封神演义》第六九回：「匹夫！死活不知！四面八方皆非纣有，尚敢支吾而不知天命也！」也作「四方八面」。
把两手两脚捆绑在一起。元．关汉卿《调风月》第二折：「则道是孤鸿伴影，几时吃四马攒蹄。」《荡寇志》第四回：「连那两个亲随，都四马攒蹄，紧紧的捆了。」
比喻流放到边远的地区。
天上和人间无路相通。比喻生离死别，无法相会。《二刻拍案惊奇》卷九：「不匡刘尚书被人诬陷，家小配入掖庭，从此天人路隔，永无相会之日了。」
指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。
指大言无实，空有声调，难鲸揽验。
宿：夜。隔夜的仇怨
胡乱的加以穿凿附会。宋．张君房《云笈七签．卷六一．服五方灵气法》：「但世传不真，妄生穿凿，唯按此行之，乃见其验。」
妄：过分地；尊：高贵。过高地看待自己。形容狂妄自大
任由人或事物自然发展，而不加以过问及干涉。《儒林外史》第四八回：「王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。」《文明小史》第九回：「当下众绅见本府如此执拗，就想置之不理，听其自然。」
听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力
再三命令告诫。 ＃ 语出《史记．卷六五．孙子吴起列传．孙武》。 △ 「 耳提面命 」