指皇族或其后裔。
自然界发生的灾害怪异。
天王：天神；下界：下凡。比喻威严的吏役
天意不能原谅。指坏事做尽，必遭天谴。《初刻拍案惊奇》卷二：「天理不容，自然败露。」《东周列国志》第四二回：「如此冤情，若不诛卫郑，天理不容，人心不服。」也作「天理难容」。
虽然相隔极远，但近如邻居一样。
天与地相距极远。比喻相差极大。《三侠五义》第一三回：「可惜这样一个人，却认得他，他俩真是天渊之别。」《文明小史》第五一回：「这华得夫客店，是纽约第一个著名客店，一排都是五层楼，比起日本的帝国大客店来，有天渊之别了。」
渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。
比喻至尊至贵、最有权威的人。
道德公理彰显，报应分明。《初刻拍案惊奇》卷一三：「谁知家私付之乌有，并自己也无葬身之所。要见天理昭彰，报应不爽。」《二刻拍案惊奇》卷五：「如此剧贼，却被小孩子算破了，岂非天理昭彰！」也作「天理昭昭」、「天理昭然」。
公道明显，善恶有报。《醒世恒言．卷三三．十五贯戏言成巧祸》：「你却杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去，今日天理昭然，有何理说！」也作「天理昭昭」、「天理昭彰」。
天理无法原谅。指作恶多端，必遭惩罚。《西游记》第七○回：「那时我等占了他的城池，大王称帝，我等称臣，──虽然也有个大小官爵，只是天理难容也。」《初刻拍案惊奇》卷二四：「自道神鬼莫测，岂知天理难容？」也作「天理不容」。
滔天，漫天。滔天之罪形容所犯的罪恶极大。宋．苏轼〈吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事〉：「稍正滔天之罪，永为垂世之规。」明．罗贯中《风云会》第四折：「据著你外作禽荒，内贪淫欲，滔天之罪，理合法更凌迟。」
指深究事物的源流本末。
自己感到快意。宋．苏轼〈杨绘知徐州〉诗：「坐废十年，陶然自得。」也作「陶陶自得」。
停止征战，以修文治。《隋书．卷三．炀帝纪上》：「译靡绝时，书无虚月，韬戈偃武，天下晏如。」
韬：把才华隐藏起来；晦：不让人知道自己的踪迹。指隐藏才能，不使外露。
饕餮，传说中的一种凶恶贪食的野兽。饕餮之徒比喻凶恶贪婪或贪吃不厌的人。南朝梁．萧统〈陶渊明集序〉：「又楚子观周，受折于孙满，霍侯骖乘，祸起于负芒，饕餮之徒，其流甚众。」《幼学琼林．卷三．饮食类》：「多食不厌谓之饕餮之徒。」
攸：所。形容事关重大，非常紧要
性情：性格。有性格和真情实感的人
「脱胎」，脱去凡胎。语出唐．吕岩〈寄白龙洞刘道人〉诗。「 换骨 」，脱换凡人之俗骨而成仙。语出唐．吕岩〈七言〉诗其二。「脱胎换骨」原指经过修炼和服食丹药，脱去凡胎，换俗骨为仙骨。后用以比喻澈底改变，亦用以比喻作诗文虽效法别人，但不露痕迹，且能创出新意。 △ 「 洗心革面 」