比喻一个人非常顽固，如不让他尝到失败的后果，是不会认错或改正的。《金瓶梅》第九八回：「咱如今将理和他说，不见棺材不下泪，他必然不受。」也作「不见棺材不掉泪」、「不见棺材不流泪」。
比喻一个人非常顽固，如不让他真正尝到失败的结果，他是不会认错或改正的。也作「不见棺材不流泪」、「不见棺材不下泪」。
不看那方面的情面，也要看这方面的情面
比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
无法认识庐山的全貌。语出宋．苏轼〈题西林壁〉诗：「横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。」后常用此语来比喻人因陷于事物环境中，以致只见局部，不能知道事物的全面。如：「在这紫禁城中，东逛西逛，也只能欣赏一隅，真有不识庐山真面目之憾啊！」也可引喻对刻意遮掩的事物难窥究竟。如：「到底谁是天字第一号？不识庐山真面目。」
不顾一切，不问是非情由
说话东扯西拉
虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在
所作所为没有什么事不能对别人说。语本《宋史．卷三三六．司马光传》：「吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。」比喻行事坦荡，光明磊落。
比喻人心的贪婪无度，永不满足。元．无名氏《冤家债主．楔子》：「得失荣枯总在天，机关用尽也徒然。人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。」《警世通言．卷二五．桂员外途穷忏悔》：「古人说得好：『人心不足蛇吞象。』当初贫困之日，低门扳高，求之不得，如今掘藏发迹了，反嫌好道歉起来。」
比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
（谚语）自古以来活到七十高龄的人并不多见。唐．杜甫〈曲江〉诗二首之二：「酒债寻常行处有，人生七十古来稀。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「相公你岂不闻人生七十古来稀？今你寿近七十，前路几何？」
人虽离别，但终有会面之日。比喻世间事巧合极多，或指行事须留退路，切莫待人狠绝。《喻世明言．卷三八．任孝子烈性为神》：「恩义广施，人生何处不相逢？冤仇莫结，路逢狭处难回避。」《醒世恒言．卷一八．施润泽滩阙遇友》：「彼此睁眼一认，虽然隔了六年，面貌依然，正是昔年还银义士。正是：一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。」
（谚语）人生到头终须一死，但应死得有价值。宋．文天祥〈过零丁洋〉诗：「人生自古谁无死，留取丹心照汗青。」明．高明《汲古阁本琵琶记》第四一出：「人生自古谁无死，嗟君此恨凭谁语。」
人置身于吉祥事中，精神特别旺盛爽朗。《醒世恒言．卷八．乔太守乱点鸳鸯谱》：「刘璞见妻子美貌非常，甚是快乐。真个是人逢喜事精神爽，那病平去了几分。」《儒林外史》第三回：「自古道：『人逢喜事精神爽』，那七篇文字，做得花团锦簇一般。」
今天有酒则今天痛饮。形容人只顾眼前享乐，没有长远打算
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别
今天有酒则今天痛饮到醉方休。比喻只顾眼前，不想以后。有及时行乐之意。唐．权审〈绝句〉：「今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。」《西游记》第五回：「一闻此报，公然不理道：『今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。』」也作「今日有酒今日醉」。