老实说，直截了当地说。《儒林外史》第一四回：「但须要我效劳的来，老实一句，『打开板壁讲亮话』，这事一些半些，几十两银子的话，横竖做不来，没有三百，也要二百两银子，才有商议。」
比喻不须规避而公开言明。《孽海花》第一六回：「今儿个推开窗户说亮话，就不过看上我长得俊点儿，打算弄到手，做个会说话的玩意儿罢了！」
讥讽人没有自知之明。《儒林外史》第三回：「像你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！」
（谚语）比喻刚到新的环境，为了给人留下好印象，总是比较勤快。如：「那个新进的同事，目前做事挺认真主动的，希望不是新来媳妇三日勤才好！」《醒世姻缘传》第八四回：「新来媳妇三日勤，看著两口子倒也罢了，次日两个媒妇又领了个十二岁的丫头来到。」
（谚语）比喻对新事物只有三分钟的热度，不能持久。如：「新箍马桶三日香，他学吉他只不过是一时兴起，持续不了几天的啦！」
比喻春夜欢乐时光美好可贵。宋．苏轼〈春夜〉诗：「春宵一刻值千金，花有清香月有阴。」
古代劝人读书，以为只要书读得好，富贵利禄自然到来。《常语寻源．卷下．书中自有黄金屋》引宋．真宗〈劝学篇〉：「富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不必架高堂，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。」明．高明《琵琶记．伯喈牛宅结亲》：「男儿有书须勤读，书中自有黄金屋，也自有千锺粟。」
1.比喻见识广博，经验丰富，眼界开阔，对平常事物便觉得微渺不足为奇。参见「曾经沧海」条。唐．元稹〈离思〉诗五首之四：「曾经沧海难为水，除却巫山不是云。」 2.比喻感情方面曾经拥有美好的经验，如今不能或不愿再面对新的对象。《聊斋志异．卷一．娇娜》：「公子已窥之，曰：『弟为兄物色，得一佳偶。』问：『何人？』曰：『亦弟眷属。』生凝思良久，但云：『勿须。』面壁吟曰：『曾经沧海难为水，除却巫山不是云。』」
（谚语）有感情的恋人终于得以结合，成为夫妻。如：「虽然双方家长并不赞成他们的婚事，但是精诚所至，金石为开，最后有情人终成眷属。」
荆山玉，春秋时代楚国人卞和在荆山发现的璞玉，两次献给楚王，都被认为是普通的石头。「有眼不识荆山玉」比喻认不出名贵的物品或杰出的人物。如：「这么纯净的水晶，你竟然当成玻璃，真是有眼不识荆山玉。」《金瓶梅词话》第二一回：「我西门庆一时昏昧，不听你之良言，辜负你的好意。正是：『有眼不识荆山玉，拿著顽石一样看；过后知君子，方才识好人。』千万作饶恕我则个！」
日常生活必备的七样东西。宋．吴自牧《梦粱录．卷一六．鲞铺》：「盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。」元．武汉臣《玉壶春》第一折：「早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。」也称为「开门七件事」。
（谚语）劝人不要逼索太甚。《儿女英雄传》第一六回：「我本待一刀了却这厮性命，既是你众代他苦苦哀求，杀人不过头点地，如今权且寄下他这颗驴头。」
比喻眼界开阔，见识广远。语本《孟子．尽心上》：「孟子曰：『孔子登东山而小鲁，登太山而小天下。』」
义参「 五十步笑百步 」。见「 五十步笑百步 」条。
（谚语）读书人一无所长，毫无才能可言。本为抒发内心抑郁不平之气，后来泛指自谦自嘲或文人志大才疏的意思。清．黄景仁〈杂感〉诗：「十有九人堪白眼，百无一用是书生。」
义参「 金玉其外，败絮其中 」。见「 金玉其外，败絮其中 」条。
用秽土筑成的墙难以粉刷好。比喻劣质之物，难以造就。《论语．公冶长》：「宰予昼寝。子曰：『朽木不可雕也；粪土之墙不可杇也。』」元．王氏〈粉蝶儿．江景萧疏套．耍孩儿曲〉：「斗筲之器成何用？粪土之墙不可杇。」
（歇后语）好大的胆子、惹麻烦、不想活了。老虎是凶猛的动物，竟在虎头上拍打苍蝇。比喻胆大妄为。《冷眼观》第二九回：「我就千不合、万不合，不合想去他这一只老虎头上拍苍蝇，同他吊膀子。」也作「老虎头上扑苍蝇」、「老虎头上打苍蝇」。
貌美艳丽的女子多半命运不佳。《西游记》第七○回：「诚然是：自古红颜多薄命，恹恹无语对东风。」
（谚语）传说中每个人头上三尺处都有神明鉴察著，「举头三尺有神明」用来劝人不可做亏心事。如：「举头三尺有神明，你别再胡作非为，小心得到报应。」