放下铠甲和兵器，停止作战。汉．傅干〈谏曹公南征〉：「愚以为可且按甲寝兵，息军养士。」也作「按甲休兵」。
「掩耳盗铃」之「铃」，典源作「钟」。「钟」同「钟」。小偷盗钟时，怕钟所发出的声音会引他人前来抢夺，因而急忙掩住自己的耳朵。典出《吕氏春秋．不苟论．自知》。后用「掩耳盗铃」比喻妄想瞒骗他人，结果却只是欺骗自己而已。 △ 「 自欺欺人 」。
断烂，残缺陈腐。朝报，朝廷的公报，传抄皇帝诏令和官员章奏之类。王安石戏称《春秋经》只有简略要闻而缺乏事情的原委本末，如同断烂朝报。见《宋史．卷三二七．王安石传》。后指陈腐杂乱，缺少价值的记载。元．王恽〈编年纪事序〉：「若笔之无所用，则上下数千载事绩，特断烂朝报耳。」清．李慈铭《越缦堂读书记．三．历史．东华录》：「阅东华录，此书绝无触碍，而所记大事，往往不具首尾，错杂漏缺，全无体裁，真断烂朝报也。」
1.形容汗水流下来的很多。如：「燠热的天气里人人挥汗成雨。」也作「挥汗如雨」。 2.挥洒汗水成雨。比喻人数众多。《晏子春秋．内篇．杂问下》：「齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。」《孽海花》第一○回：「许多碧眼紫髯的伟男，卷发蜂腰的仕女，正是摩肩如云，挥汗成雨的时候。」
孔子作《春秋》，常以一字一语寓褒贬之义。故后世称文笔曲折而意含褒贬的文字寓「春秋笔法」。如：「这篇文章并没有春秋笔法，只是记录事实而已。」
正当壮盛之年。《汉书．卷四八．贾谊传》：「天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉。」唐．吴武陵〈上崔相公书〉：「明主春秋鼎盛，方有所好，升平之画，未可为也。」
穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
语本《晏子春秋．内篇．杂下》：「橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。」后比喻同样的东西会因环境的不同而引起变化。
竭尽智识与精力。《吕氏春秋．孝行览．本味》：「相为殚智竭力，犯危行苦，志懽乐之，此功名所以大成也。」也作「竭智尽力」。
百姓富裕，国家强盛。「强」文献异文作「彊」。汉．赵晔《吴越春秋．勾践归国外传》：「越王内实府库，垦其田畴，民富国彊，众安道泰。」
否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
溯：逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
四处逃跑、躲避。形容害怕至极，避之唯恐不及。《隋唐演义》第五回：「前时这干强徒，倚著人多，把一个唐公与这些家逼来逼去，甚是威风。这番遇了秦叔宝，里外夹攻，杀得东躲西跑，南奔北窜。」也作「东躲西逃」。
自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
情义重，恩惠深。《儿女英雄传》第二五回：「也是天不绝人，便遇见你这义重恩深的伯父伯母，和我师傅父母两人。」也作「恩深义重」。
赞美人文、武兼备。参见「乃武乃文」条。唐．王勃〈九成宫颂〉：「一阴一阳，神道也。乃文乃武，圣图也。」
指关系疏远的人离间关系亲近的人。
比喻恩泽长留，历久不衰。
超越凡人而进入圣人的境界，亦指摆脱尘俗，入道成仙。《孤本元明杂剧．洞玄升仙．第三折》：「那其间称心满愿，博一个入圣超凡，益寿延年。」
指修养身心，以期保健延年的方法。