说话遣词不熟悉经典。元．王子一《误入桃园》第三折：「则见他一时半刻，使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。」
指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
无物：不存在东西，空洞。言论空洞而无实际内容。
所说的话绝不改变。晋．陆机〈遂志赋〉：「任穷达以逝止，亦进仕而退耕；庶斯言之不渝，抱耿介以成名。」
说话确实而有根据。清．纪昀《阅微草堂笔记．卷四．滦阳消夏录四》：「宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本；于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。」《老残游记二编》第一回：「若像起课先生，琐屑小事，言之凿凿，应验的原也不少，也是那只叫做术数小道，君子不屑言。」
言论能自成道理。《荀子．非十二子》：「然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是它嚣、魏牟也。」也作「言之有理」。
话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
义参「 言听计从 」。见「 言听计从 」条。
话里没有明说而间接透露的意思。清．郑燮〈潍县署中与舍弟第五书〉：「间有一二不尽之言，言外之意，以少少许胜多多许者，是他一枝一节好处。」
话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
话说多了，必定有出错的时候。如：「言多必失，话说出口前最好先思虑清楚。」
言辞精微细密，意义深远。唐．白居易《礼部试策．第三道》：「圣哲垂训，言微旨远。」
停止闲话，回归本题。《歧路灯》第一○六回：「一笔扫尽，言归正传。」《文明小史》第五回：「闲话休题，言归正传。」
形容说话得体且切中要点。《论语．先进》：「夫人不言，言必有中。」《周书．卷五．武帝纪》：「世宗每叹曰：『夫人不言，言必有中。』」
指言论或文章内容充实。
法律条文严峻刻薄。
言词狂放，态度傲慢。宋．胡仔《苕溪渔隐丛话前集．卷一一．杜少陵六》：「歜上书之明年，言狂意妄，圣天子不赐镬樵全生，弃逐岭表。」
论述很详尽明了
简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言者：说话的人。指进言的人没有罪过