运用智慧，策划计谋。《孤本元明杂剧．智降秦叔宝．第四折》：「徐懋功施谋用智，一封书拱手来降。」《孤本元明杂剧．破天阵．第四折》：「两阵之间，怎生施谋用智，你说一遍，老夫试听者。」也作「施谋设计」、「施谋用计」。
运用智慧，策划计谋。《孤本元明杂剧．定时捉将．第五折》：「邓仲华施谋用计，马子张郅恽岑彭立大功赢千战。」《孤本元明杂剧．流星马．第一折》：「凭著您孩儿舌剑唇鎗，施谋用计，我稳情取进贡到来。」也作「施谋设计」、「施谋用智」。
运用智慧，策划计谋。《孤本元明杂剧．云台门．头折》：「则要您运机筹于家为国，仗英雄施谋设计。」《孤本元明杂剧．下西洋．第四折》：「谁想太监三保，施谋设计，乘舟骗海，取了许多宝物。」也作「施谋用计」、「施谋用智」。
旧时指命运亨通。
社会安定，五谷丰收。亦指太平盛世。《南齐书．卷二六．王敬则传》：「救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？」明．姚茂良《精忠记》第二出：「欣遇，国祚雍熙，时和岁稔，居安岂可忘危！」也作「时和年丰」、「时和岁丰」。
社会安定，五谷丰收。亦指太平盛世。〈小大雅谱〉唐．孔颖达．正义：「万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次华黍，岁丰宜黍稷也。」也作「时和岁丰」、「时和岁稔」。
时代不同，世事随之差异。《金史．卷八三．张浩传》：「然时异事殊，难同古昔，如能斟酌得中，斯为当矣。」也作「时异势殊」。
时代不同，世事随之差异。明．李贽《焚书．卷三．杂述．先行录序》：「不独此也，举一人而言，在仲由则为当行，而在冉求则为不当行矣，盖时异势殊，则言者变矣。」清．黄宗羲〈霍丘名宦录序〉：「即使起公于九原，复理当日之坠绪，时异势殊，吾知其有所不能也。」也作「时异事殊」。
不连续的，具有无条理的和不连贯的特性
时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。
经常、不时。《红楼梦》第三二回：「你不信，你问问缕儿。我在家，时时刻刻，那一回不念你几声。」《官场现形记》第一六回：「我办贼不到，统领跟前，不知受了多少申饬。姓文的又时时刻刻来问我要钱。」也作「时常」、「时时」。
为世人所敬仰，声望颇高。《晋书．卷四九．阮籍传》：「卿时望所归，今欲屈卿同言𪡏托。」
本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。
时机来临时，好运便降临。《文明小史》第二一回：「那晓得他时来运来，偶然买买发财票，居然著了一张二彩，得到一万洋钱。」《市声》第一七回：「阿大利时来运来，首先挑著粪担，到租界出粪。外国人见他为人诚实，就派他做了个粪头。」也作「时来运转」。
本来处境不好，遇到机会，由逆境转到顺境。《醒世姻缘传》第七八回：「狄希陈两次来往，都不曾遇著素姐这个凶神，倒像是时来运转。」《隋唐演义》第八三回：「那时却绝处逢生，遇著有眼力、有意思的人，出力相救，得以无恙，然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵。」也作「时来运来」。
时代变迁，世事也不一样。
时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
时日变迁，世事随之改变。唐．白居易〈淮南节度使检校尚书右仆射赵郡李公家庙碑铭．序〉：「朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。」也作「时移世易」。
时光移异，世情也已经改变。唐．牛僧孺《玄怪录．顾摠》：「忆儿貌，念儿心，望儿不见泪沾襟，时移世异难相见，弃谢此生当重寻。」
时日变迁，世事随之改变。《梁书．卷五六．侯景传》：「假使日往月来，时移世易，门无强荫，家有幼孤，犹加璧不遗，分宅相济，无忘先德，以恤后人。」也作「时移世变」。