本指孙岩妻修炼成仙的狐狸，虽然变幻成人形以迷惑人，但尾巴却无法变化的故事。典出《洛阳伽蓝记．卷四．法云寺》。后多比喻伪装出善良的外表以迷惑世人的坏人所极力掩盖的本来面目。《扫迷帚》第一三回：「惜此女尚无人发复，所以狐狸尾巴还未显出。」
遇事犹豫而难下决定。《东观汉记．卷一一．来歙传》：「时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀。嚣将王元说嚣，故狐疑不决。」也作「狐疑未决」。
狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来
狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来
狐疑：狐狸多疑，因指犹疑不决；犹豫：迟疑不定。迟疑不决
比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。
比喻权贵及其爪牙的专横跋扈。参见「狐假虎威」条。如：「受够了他们的狐虎之威，人民终于忍无可忍的群起反抗。」
用以比喻国政混乱。尨茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
以价值昂贵的狐皮做袍子，却以价值低贱的羔皮制衣袖。比喻大体虽然完好却稍有瑕疵。《左传．襄公十四年》：「宰谷从而逃归，卫人将杀之，辞曰：『余不说初矣。余狐裘而羔袖。』」宋．苏轼〈贺赵大资致仕启〉：「究观自古之忠贤，少有完传。锦衣而夜行者多矣，狐裘而羔袖者有之。」
狐皮袍子蓬松凌乱。比喻国政混乱。《诗经．邶风．旌丘》：「狐裘蒙戎，匪车不东；叔兮伯兮，靡所与同。」也作「狐裘蒙茸」、「狐裘龙茸」。
用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
比喻小人气势嚣张。
指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。
鸣：叫。指动员众人起事
琥珀：植物化石；芥：小东西。比喻事物之间的相互感应
瑚琏之器比喻如瑚琏之高贵品格，或堪当大任的才能。隋．江总〈让尚书令表〉：「谬以商丘之木，遂比舟楫之材；燕岱之石，混同瑚琏之器。」唐．李华〈卢郎中斋居记〉：「公以瑚琏之器为郎官，以干将之断宰赤县。」也作「瑚琏器」。
形容满脸胡子零乱不齐的样子
谓不切实际地妄想。 ※ ◎ 语出《朱子语类．卷一二．学六．持守》。 △ 「 想入非非 」
义参「 胡思乱想 」。见「 胡思乱想 」条。