贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳
传统观念中，天道为正义的代表。替天行道为代替上天在人间行使正道，以伸张正义。《三国演义》第四七回：「吾替天行道，安忍杀戮人民？」《金瓶梅》第一回：「惟有宋江替天行道，专报不平，杀天下赃官污吏，豪恶刁民。」
笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。
语本清．顾炎武《日知录．卷一七．正始》：「保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。」指国家的盛衰是全国人民的责任。
形容局势动荡不安，群情喧扰
（谚语）只要下定决心去做，天下没有不能达成的事。《红楼梦》第四九回：「这首不但好，而且新巧有意趣 。可知俗语说：『天下无难事，只怕有心人。』社里一定请你了。」也作「世上无难事，只怕有心人」。
庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦
形容战无不胜，没有对手。同“天下无敌”。
憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人
古代帝王认为其权柄的正当性源于天命之所属与人心的归向。《明史．卷一六八．陈循列传》：「当天与人归之时，群臣备法驾大乐，恭诣南内，奏请临朝。」《东周列国志》第一○三回：「今楚王病久不愈，一旦宫车晏驾，少主嗣位，而君辅之，如伊尹周公，俟王之年长，而反其政；若天与人归，遂南面而真。」
受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
天道或天象与人事间相互的关系。《汉书．卷六二．司马迁传》：「亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。」汉．司马相如〈封禅文〉：「披艺观之，天人之际已交。」
指事情的发展恰如所望。
事态发展顺心如意。元．张国宾《合汗衫》第三折：「谁知天从人愿，到的我家不上三日，就添了一个满抱儿小厮。」《红楼梦》第四回：「如今却好升出去了，可知天从人愿！」也作「天随人愿」。
指能享其天年。同“天假之年”。
天下之势有如鼎器内热水般沸腾翻滚。比喻国家局势不稳，民心动荡。《周书．卷一七．梁御传》：「魏室陵迟，天下鼎沸。」
非常公平合理。如：「欠债还钱，可谓天公地道，没有什么好说的。」《东欧女豪杰》第三回：「如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个天公地道的思想。」
比喻差距很大。《史记．卷一二七．褚少孙补．日者传》：「此相去远矣，犹天冠地屦也。」
形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。同“天花乱坠”。