语本《礼记．中庸》：「其人存，则其政举；其人亡，则其政息。」指施政者在位，则其主导之政教措施便得以推行。《花月痕》第四六回：「只这议论，都是认真担当天下事的文字；人存政举，便自易易。」
年纪虽小懂得的事却很多。如：「你别瞧他是个孩子便想欺负他，他可是人小鬼大，机灵得很！」
指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
感叹现在的人，失去古人的忠厚淳朴。 ※ 语或出明．刘时中〈端正好．上高监司．既官府甚清明套．十二月〉曲。 △ 「 世道不古 」
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
形容人心动摇，惊恐不安的样子。《文明小史》第四三回：「好好一个安庆城，本来是没事的，被他这一闹，却闹得人心惶惶，民不安枕了。」也作「人心皇皇」。
形容人心动荡离散。《清史稿．卷四四九．锡良传》：「若敷衍掊克，似是而非，财力凋敝，人心涣漓，九年立宪，终恐为波斯之续。」也作「人心涣散」。
人在情急之下会突然想出应变的计谋。元．施惠《幽闺记》第七出：「粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。」也作「人急智生」。
一般情况下人的感情表现。宋．司马光〈应诏论体要〉：「凡用一人，必或以为贤，或以为不肖，此固人情之常，自古而然，不足怪也。」明．李贽〈与弱侯书〉：「夫当乐时，众人方以为乐，而至人独以为忧，……此非反人情之常也。」也作「人之常情」。
人人都知道。
有才能的人不易得到。指要爱惜人才。元．费唐臣《贬黄州》第一折：「主上震怒，送廷尉治罪，要处之死地，我想来，人才难得，又使主上有杀近臣之名，只索救他一遭去。」《发财秘诀》第九回：「一则也是他福至心灵，处处懂得巴结；二则也是人才难得，近来居然升了二买办了。」
相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样
人品才能超出众人。同“人才出众”。
人的才干超过所得的俸禄。语本《礼记．坊记》。后用「人浮于事」表示人多事少。 △ 「 食浮于人 」
人口密集，居民众多。宋．吴自牧《梦粱录．卷一六．肉铺》：「盖人烟稠密，食之者众故也。」《老残游记二编》第八回：「就到了一个极大的街市，人烟稠密，车马往来，击毂摩肩。」也作「人烟辐辏」、「人烟浩穰」、「人烟凑集」。
形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人口密集，居民众多。《京本通俗小说．西山一窟鬼》：「人烟辐辏，车马骈阗。只见和风扇景，丽日增月。」也作「人烟稠密」。
人口稠密，物产繁盛。形容城市物阜人丰的繁荣景象。元．汪元亨〈沉醉东风．远城市人稠物穰〉曲：「远城市人稠物穰，近村居水色山光。」《孤本元明杂剧．登瀛洲．第三折》：「吾神来到京华，则见人稠物穰。」
人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。