作谓语、宾语、定语；用于斥责他人言行荒唐
见“荒诞不经”。
「荒谬绝伦」及「荒诞不经」都有荒唐、错误的意思。
「荒谬绝伦」侧重于错误至极；「荒诞不经」侧重于不合常理。
| 荒謬絕倫 | 荒誕不經 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 这种解聘怀孕员工的作法真是∼，很难让大家接受。 |
| ㄨ | ○ | 这本书里尽是些神仙鬼怪，∼的故事。 |
语义：形容荒唐、错误到了极点。贬义。
使用类别：用在「愚昧荒诞」的表述上。
列句：
更堪笑者，民间或筑坟，或造屋，其邻近之人，设抱微恙，家人辈必相聚议说，是必动土触犯太岁神所致，急宜延巫祈禳，或请僧道作福，庶保无虞。不知冤各有主，太岁有灵，自当于筑墙造屋之家肆其荼毒，何致殃及无辜，无理取闹。其尤甚者，则以邻近并无土木之兴，师巫无可借口，乃逞其捣鬼伎俩，以为是必飞来土煞所致。无论并无土煞，就令有之，既可飞来，即可飞去，何妨任其来去自由，置诸度外？或谓天狗注解2、腾蛇注解3、白虎注解4等星，亦能在人间作祟注解5。实在并无此星，何所谓祟？其说荒谬绝伦，更可付诸一笑。或又谓祖先作祟，理宜祈祷追荐，以妥幽灵，于理尤觉不顺。祖先果有知，必加意护佑子孙，使永无灾晦，安肯无端作祟，自害后嗣。至异姓鬼魂，生既与之无隙，死岂转为寻仇？天下本无事，庸人自扰之，殊堪怪叹。
清．龚自珍《语录》（据《龚自珍全集》第八辑引） 论〈诰志〉篇曰：「此等依托，乃得罪孔子之尤，荒谬绝伦之作，作者可醢也。」
「荒谬绝伦」指荒谬之事，在同类中独一无二，用来形容荒唐、错误到了极点。这个成语见于《扫迷帚》。清朝末年，维新运动大力倡导破除迷信。《扫迷帚》的作者受到这个风气影响，认为迷信是阻碍进步的大害，基于这个动机，写成《扫迷帚》一书。书中，作者借由反对迷信的卞资生，和祟尚迷信的表弟杨心斋两人的辩论，说明迷信的危害。典源所节录的是卞资生对杨心斋所说的一段话。卞资生认为：民间流传的天狗、腾蛇、白虎等星会降临人间作祟害人，事实上并无这些星宿神人的存在，更遑论它们会危患人间，所以这个说法「荒谬绝伦」，也就是荒唐、错误到了极点。