作主语、谓语、定语、状语；含褒义
聚精会神和“专心致志”、“全神贯注”；都有“一心一意；精神集中”的意思。不同在于：聚精会神和“全神贯注”表示精神集中；适用在短暂的活动；特别是具体的动作；“专心致志”有“把志趣全部放上去”的意思；还可表示“坚定志向；以专一的精神；全力以赴；不达目的誓不休”的意思。可用在短暂的活动；具体的动作；还适用长久的活动和长远的目标。
语义：形容专心致志，精神集中。
使用类别：用在「潜心专注」的表述上。
列句：
昔贤者之未遭遇也，图事揆策则君不用其谋，陈见悃诚则上不然其信，进仕不得施效，斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎，太公困于鼓刀，百里自鬻，宁子饭牛，离此患也。及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，谏诤即见听，进退得关其忠，任职得行其术，……故世平主圣，俊艾注解1将自至，若尧、舜、禹、汤、文、武注解2之君，获稷注解3、契注解4、皋陶注解5、伊尹注解6、吕望注解7，明明注解8在朝，穆穆注解9列布1注解0，聚精会神，相得益章1注解1。虽伯牙操递钟，逢门子弯乌号，犹未足以喻其意也。
王襃，字子渊，西汉蜀人。宣帝时，由益州刺史王襄举荐，得到宣帝的召见，命他作〈圣主得贤臣颂〉（见收于《汉书》本传）。其中一段述说圣主和贤臣之间的关系。他认为贤才是国家的工具，官员如果是贤能的人才，则不需任何的改革更张，功德自然就会普及全国。工具锐利，用的力量少，但效果却很好。相同的道理，圣人和君子，正是圣明君主治理天下的工具，因此君王必须认真辛苦的寻找贤德之人，才能够安逸地享受天下太平。做部属的也是如此，贤能的人在还没有遇到圣明君主时，所提的策略和建议，不被采纳，境遇卑贱困苦。然而，一旦遇到圣明的君主，谋略合乎君主的心意，规谏的言词受到重视，忠君之心能够彰显，得以担任官职且施展抱负。所以天下太平，君主圣明，贤能的人才自然聚集，众人心神聚合，会集大家的智慧，互相勉励、配合，更能显现出各自的长处。后来原文中的「聚精会神」被摘出，成为一句成语，用来形容专心致志，精神集中。